1 . 有学者认为，早在19世纪末20世纪初，“中国几千年历史是黑暗的皇权专制的历史”“国民性需要改造”“个人解放”“民主科学”等“母题”已经建构，五四新文化运动只是将其“扩大化”为一场社会运动。该学者意在强调

A．维新变法开启了思想解放的潮流

B．五四运动植根于思想启蒙的传承

C．辛亥革命使社会核心价值观嬗变

D．新文化运动缺乏理论创新的动力

3 . 郁达夫曾经说道：“五四运动的最大成功，第一要算‘个人’的发现。从前的人，是为君而存在，为道而存在，为父母而存在，现在的人才晓得为自我而存在了。”其言论表明五四运动

A．促进了政治民主化进程	B．增强了民众的民族自信
C．改变了新文化运动方向	D．提升了个人的主体意识

4 . 某学者认为，中国近代史上的大建设，几乎无一不是成功于五四以后，如廓清军阀、中国统一，以及其他大小事业，如交通、禁烟、行政整理、法律改革、学校发展等。这说明五四运动

A．奠定了推翻军阀的物质基础	B．实现了中国社会的重构
C．提升了国人的民族民主意识	D．使救亡和启蒙开始结合

8 . 毛泽东指出：“（当时）《新民主主义论》初稿写道一半时，中国近百年历史前八十年是一个阶段、后二十年是一个阶段的看法，才逐渐明确起来，因此重新写起，经过反复修改才定了稿。”“后二十年是一个阶段的看法”是指

A．中国掀起反帝反封建国民革命	B．无产阶级成为革命的领导阶级
C．民族矛盾成为社会的主要矛盾	D．马克思主义中国化实现了飞跃

9 . 1925年，张太雷和瞿秋白分别指出“五四运动是一个完全反对日本帝国主义的运动”，是“积极的群众的反抗日本帝国主义的运动”；1935年，齐燕铭也指出五四运动“是对于帝国主义的反抗”。这表明，他们认为五四运动

A．反封建色彩并不浓厚	B．开启了救亡图存的时代
C．具有明确的反帝目标	D．丰富了新文化运动内涵