A.对社会改造道路认识趋于一致 | B.爱国觉悟得到提高 |
C.反思资产阶级个人主义的弊端 | D.接受了马克思主义 |
A.挽救了民族危亡 | B.推动了民主革命转型 |
C.推动了思想解放 | D.影响了反帝运动发展 |
评价 | 出处 |
五四运动所进行的文化革命则是彻底地反对封建文化的运动,自有中国历史以来,还没有过这样伟大而彻底的文化革命 | 毛泽东《新民主主义论》(1940年) |
这场民主主义启蒙运动,对下层社会群众思想观念的变迁是卓有成效的 | 张曼《新文化运动时期社会意识形态对职业教育的影响》(2014年) |
A.社会大众的思想解放 | B.西方思想的传播路径 |
C.北洋军阀统治的衰落 | D.传统思想权威的覆灭 |
材料 一个民族的觉醒首先表现为民族意识的觉醒,没有民族意识的觉醒和思想上的解放,中国就不会有真正的发展和进步,更加不会一步步取得革命的胜利。
鸦片战争后 | 少数精英开始有了朦胧的民族觉醒意识。鸦片战争不仅是英国对中国的胜利,而且是先进西方对古老东方的最后胜利 |
中日甲午战争后 | 开始有了全民族普遍的民族意识的觉醒。梁启超指出:“吾国四千余年大梦之唤醒,实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也” |
瓜分狂潮掀起后 | 中华民族的各阶级各阶层普遍产生了亡国灭种的危机感,并在此基础上形成了中华民族整体民族利益休戚与共的民族认同感 |
五四运动后 | 中华民族意识早已经完全觉醒。正如毛泽东在1947年所说:“这是个历史的转折点,是一百多年来帝国主义在中国统治由发展到消灭的转折点。这是个伟大的事变” |
——整理自王小娟《中国近代民族意识的觉醒-鸦片战争至辛亥革命》
从材料中提取一个论题,并结合所学中国近代史知识进行论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)A.驱除鞑虏,恢复中华 | B.停止内战,一致对外 |
C.外争主权,内惩国贼 | D.肝胆相照,荣辱与共 |
材料 五十年来中国具体的政治,诚然可以说只有退化并无进化,但从国民自觉的方面看来,那意识确是一日比一日鲜明,而且一日比一日扩大、自觉。觉些甚么呢?
第一,觉得凡不是中国人都没有权来管中国的事。
第二,觉得凡是中国人都有权来管中国的事。
——摘自梁启超《五十年中国进化概论》(1923年)
根据材料,围绕“近代中国的民族民主意识”,自行拟定一个论题,并结合中国近代史的史实予以说明。(要求:观点明确,史实准确,论证充分。)
①运动中心由北京转移到上海
②马克思主义已深入工人群体
③中国工人阶级登上政治舞台
④推动中国民族解放运动发展
A.①③ | B.①②④ | C.①③④ | D.③④ |
A.具有多维度的社会影响 | B.展现了大众的磅礴力量 |
C.使爱国救亡压倒了启蒙 | D.实现了民主革命的转型 |
材料一 2019年5月4日,习近平总书记在纪念五四运动爆发100周年大会上指出:“五四运动,爆发于民族危难之际,是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底的反帝反封建的伟大爱国革命运动。
材料二 五四运动的杰出历史意义,在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态,这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义。
——摘自毛泽东《新民主主义论》
材料三 从前我们搞革命虽然也看到过一些群众运动的场面,但是从来没有见到过这种席卷全国的雄壮浩大的声势。在群众运动的冲击震荡下,整个中国从沉睡中复苏了,开始散发出青春的活力。
——摘自吴玉章《回忆五四前后我的思想转变》
材料四 五四运动的大功劳,是解放思想。我自己就解放了思想。我抛弃了从前“书不读秦汉以下,文章以骈体为正宗”的“信条”,把从前读过的经史子集统统置于高阁,开始钻研马克思主义,浏览欧洲十九世纪各派的文艺思潮,并努力翻译、介绍,这都是受了五四时期在北京出版的《新青年》的影响。只有看得多,才能比较,才能分辨出哪些是正确的,哪些是不正确的;只有这样自己探索出来的正确东西,自己才真正受用。
——摘自茅盾《五四运动回忆录》
(1)五四运动爆发的导火索是什么?
(2)根据上述材料并结合所学知识,概括指五四运动的伟大意义。
A.“外争国权,内除国贼”的口号最能体现“反帝反封建”性质 |
B.爆发的直接原因是袁世凯就任中华民国临时大总统 |
C.南京国民政府拒绝在对德“和约”上签字,取得初步胜利 |
D.使中国革命的面貌焕然一新 |