1 . 恩格斯回忆说：“在1847年，所谓社会主义者是指两种人…这两种人都是站在工人运动以外的，宁愿向‘有教养的’阶级寻求支持…我们当时已经十分坚决地认定‘工人阶级的解放只能是工人阶级自己的事情’。”恩格斯此话表明当时（     ）

A．社会主义者内部矛盾不可调和	B．欧洲工人阶级登上了历史舞台
C．工人阶级亟须科学的指导思想	D．马克思主义在群众中广泛传播

2 . 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出：“工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变威廉价的商品。”导致这一现象的根源是（ ）

A．近代工业的发展	B．资本主义私有制
C．殖民扩张的加剧	D．社会分工的扩大

3 . 依据下列时间轴上历史事件所反映的主题①与②处分别为

A．1825年英国爆发了第一次资本主义经济危机

B．1844年德意志西里西亚纺织工人起义

C．1848年《共产党宣言》正式发表

D．1867年《资本论》第一卷出版

4 . 阅读材料，回答问题。

材料   ―实际上，英国率先发生工业革命是英国社会、经济、政治发展的结果。同时它也和欧洲其他国家的影响有关，反过来，它又促使欧美一些其他国家也先后走向了工业化的道路。英国的传统羊毛手工工场受到旧的传统、老的行会行规等限制，阻碍了新技术的发展，相较之下，新的工业部门棉纺织业更适合率先采用机器生产。英国90%以上的机器都是英国人自己发明制造的，而汽船、净棉机等美国的发明也很快被引进来。随着机器的大量投入使用，以机器为主体的工厂制度得到确立，与之相关的资本主义雇佣劳动制度也发展起来。随着生产力的进步，经常在饥寒交迫中忍受煎熬的人民开始看到了苦难尽头的曙光。但是，英国的工业革命与政治革命交织，引发社会阶级关系的剧烈变动的同时，也使得社会日益分裂、贫富悬殊、物欲横流等问题出现，在闪闪发光的金钱面前，一切都黯然失色。

——摘编自吴于廑齐世荣《世界史·近代史》

材料二   英国工人运动一直是以手工业工人为主力军，随着大工业的起步，直到宪章运动后期，这一状况才发生改变。1811年，英国卢德运动开始形成高潮，其工人斗争起源于经济目的，他们的破坏行为不受任何系统理论思想的指导，完全是对机器大生产的下意识反抗，且是一种分散的个人行为。1832年议会改革后，各工业团体成立“全国各行业总工会”，成为与国家议会并存的“产业议院”，之后英国工人阶级的大规模发动——宪章运动开始了。宪章运动中人民宪章六原则——男性普选、平均选区等，所具有的鲜明的政治色彩不言自明。而到了19世纪后半叶，一系列工人阶级的组织和政党建立起来，在科学社会主义等崭新思想理论的影响下，英国工人运动展现出新的面貌。

——摘编自郭春生《试论近代欧洲工人运动特点的变化》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳英国工业革命的特点及其对英国社会的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括19世纪英国工人运动的变化。

5 . 英国工人破坏机器的运动，由于统治阶级的残酷镇压而逐渐沉寂下来。但是，在19世纪20年代，随着工人阶级觉悟的不断提高，他们又开始了新的斗争。工人阶级的“新的斗争”不包括

A．发表《共产党宣言》

B．寻求民主权利

C．组织工会

D．宪章运动

6 . 圣西门认为“劳动是一切财富的源泉，增加财富只有一个手段，那就是进行生产”。所以他认为一切人都要劳动，都要把自己看成是属于某一工场的工作者，他又说“尊重生产和生产者的原则，要比尊重财产和所有者的原则有益得多”。这反映了圣西门

A．已接受了马克思主义	B．追求社会的公平正义
C．客观认识了资本主义社会	D．主张消灭资产阶级私有制

7 . 《共产党宣言》中明确指出：“同盟的目的是，通过宣传财产公有制并促使这一制度尽可能早日实现，以便把人类从被奴役的状态下解放出来。”据此可知，工人运动的最终目标是

A．实现天下太平

B．消灭资本主义

C．实现共产主义

D．消除两极分化

8 . 圣西门曾试图谋取教皇和路易十八的支持；傅立叶曾每天坐在自己的房间里，等候人们对他的呼吁做出响应。这反映出空想社会主义者

A．明确了工人的伟大历史使命	B．已发现资本主义的发展规律
C．构建了完善的社会改革方案	D．未找到改造社会的有效途径

9 . 下列社会主义发展史上的文献摘录或观点，按出现的先后排列准确的是（       ）
①“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”
②“社会主义可能首先在少数甚至单一资本主义国家内取得胜利”
③“边界红旗始终不倒，不但表示了共产党的力量，而且表示了统治阶级的破产”
④“要求立刻把各个分散的运动联合起来……鉴于上述理由，创立了国际工人协会”

A．①④②③

B．①④③②

C．②③①④

D．④①②③

10 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一       18世纪下半叶，正值地理大发现的晚期，也是法国大革命的前夜。此时欧洲社会上的不平等显得尖锐而深刻，人们在思考人类不平等的时候，看到了旅行家的游记中所描述的世界另一个角落的野蛮人的平等以及他们宁静的生活。卢梭借助其渊博的知识，展开辩证的想象与推理,探究了人类不平等的起源和基础，并阐发了一部政治思想的著作，并将其作为1753年应征第戎学院的征文竞赛的参评论文。在卢梭的著作中，其影响力仅次于1762年的《社会契约论》。《论人类不平等的起源和基础》在开头便表达对日内瓦共和国的热爱与敬意，粗略地描述了自己心目中的理想国家和社会全貌—— 一个可以得到良好治理的、自由平等的、民主立法的共和国。

——摘编自黄静《卢梭的不平等思想起源》

材料二       卢梭思想中一些革命的成分,被后来的思想家所继承。正如恩格斯所说，我们在卢梭那里已经可以看到那种和马克思《资本论》中所遵循的完全相同的思想进程，而且还在他的详细叙述中可以看到马克思所使用的整整一系列辩证的说法:“按本性说是对抗的、包含着矛盾的过程，每个极端向它的反面的转化·······”卢校认为私有制是人类不平等的社会根源，它造成了人性的异化和社会的异化。马克思由此受到启发，他开始从预设的私有制出发，探索私有制形成的根源。在探索私有制形成的过程中，马克思注意到分工和交换对私有制形成的作用。为了达到合理的理解，又从分工的结果上，即从生产劳动的实质上来加以探索。马克思在卢梭异化理论基础之上，探索出劳动异化理论的四重规定。并指出工业化时代，劳动产品和劳动本身成了与人相对立的东西；但只有通过劳动实践活动，才能实现人的全面自由的发展。

   ——摘编自郭芹《浅析马克思对卢梭异化思想地继承和发展》

(1)结合材料一和所学知识，归纳卢梭的不平等思想产生的背景。
(2)结合材料一、二和所学知识,指出马克思对卢梭思想的继承和发展。