材料一
豆选（版画）李焕民
图片说明：中国共产党在建设陕甘宁边区以及各个根据地的时候，采用了一种“三三制”的政权模式—也就是说，在政府干部当中，共产党员、非党“左”派进步人士和中间派，各占三分之一，基层政权由老百姓直接选举产生、在有关当时的一些电影资料中，人们常常能看到这样的画面：一群敦厚、朴实的农民举行“豆选”、几位乡干部背后的条桌上都放着个粗瓷海碗，全村成年村民每人都攥着一颗黄豆、他们有点腼腆，又有点陌生地依次走过乡干部的背后，如果同意谁当村长、乡长，就把豆子放在谁身背后的碗里、最后，由得豆最多的人当选、“金豆豆，银豆豆，豆豆不能随便投，选好人，办好事，投在好人碗里头、”这句上世纪40年代流传于延安地区的民谣，生动再现了陕甘宁边区在艰苦环境下运用“豆选法”进行选举的场景。
——王乐《党史文物的风云岁月：延河岸边的“豆选法”
材料二 新中国成立初期，社会主义民主政治建设的主要内容有两项：一是各项民主政治制度的建设，二是对公民进行社会主义民主的相关教育和公民的民主实践、其中各项民主政治制度的建设主要指国体、政体、政党制度、民族区域自治制度、党内民主制度等的确立。
——张荆红《建国初我国民主政治建设评析
（1）根据材料一并结合所学知识，概括抗日根据地选举的原则、特点和意义。
（2）依据材料二并结合所学，指出新中国成立初期“社会主义民主政治建设”的主要成就及其本质。
材料一 在袁世凯掌权的既成事实情况下，民主共和派煞费苦心地设计出一幅理想的民主共和国的蓝图，希望借此对其加以约束。1912年3月，《中华民国临时约法》公布施行。《约法》开宗明义：“中华民国，由中华人民组织之”，“中华民国之主权，属于国民全体”；第二章规定了人民的自由、权利和义务。三权分立、互相监督、互相制衡为《约法》完全接受，第三、第四、第五、第六这四章规定三权及其关系，确立了民主共和国的政治结构。
——摘编自刘锡斌《中华民国临时约法评析》
材料二 1954年9月，第一届全国人民代表大会全票通过《中华人民共和国宪法》，奠定了新中国宪政的基础。五四宪法是中国历史上人民第一次自主制定的宪法，也是新中国第一部宪法，确立了人民当家作主的宪法地位，集中体现了社会主义原则与人民民主原则。五四宪法开启了中国社会主义宪法的崭新历史，在根本上巩固了人民民主的社会主义政权的合法性，确认了国家的各项基本制度，宣告了人民权利受到宪法保障的事实，其精神延续至今。
——摘编自韩大元《论1954年宪法的历史地位与时代精神》
（1）根据材料一，概括《中华民国临时约法》的主要内容，并结合所学知识分析其意义。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明相对于《中华民国临时约法》，五四宪法的主要不同。
材料一 五权宪法的基本原则是以欧美资本主义国家宪法的基本原则——“三权分立”原则为基础，结合我国封建时代的考试、监察二权而成的。孙中山认为，五权宪法的五权制度的宪法原则，可以补救“三权宪法”的三权制度的宪法原则的不完备之处，从而使五权宪法成为实行民治的根本大法。
1928年10月，国民党中央执行委员会通过了《训政大纲》，并正式公布了五院制《中华民国国民政府组织法》，从而奠定了南京国民政府五院制的基础。以上五院相互独立，各自行权，五院正、副院长由国府委员担任。凡国民政府公布法律，发布命令均需由主席会同五院院长共同署名。
在《训政大纲》中还规定：“中华民国国民政府组织法之修正及解释，由中国国民党中央执行委员会政治会议议决行之。”这实际上将国民政府的组织架构纳入到了国民党统治之下，为国民党的一党专政提供了依据。
——节选自“百度百科”
材料二 1953年12月27日，毛泽东带领宪法起草小组着手宪法起草工作。宪法在起草中，总结了新中国建立以来的宪政建设经验，确定了人民民主原则，还遵循了社会主义原则，以适应新的社会形势。1954年9月15日，第一届全国人大一次会议通过了《中华人民共和国宪法》。这部宪法所确立的政治制度奠定了我国政治生活的基本面貌。
——摘编自豆星星《修宪制度研究》
材料三
材料二 “文化大革命”期间，国家的政治建设举步维艰，甚至一度陷入瘫痪。中共十一届三中全会后，中国逐步确立起依法治国、建设社会主义法治国家的基本方略，国家的政治建设步入健康发展的轨道。
——据人民版高中历史必修第一册
（1）根据材料一并结合所学，评析孙中山五权宪法理论及其实践
（2）根据材料二并结合所学知识，说明《五四宪法》所依据的“新中国建立以来的宪政建设经验”和“新的社会形势”各指什么？指出《五四宪法》所确立的三大政治制度。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出“文化大革命”结束以来，中国社会主义政治文明建设取得的成就。
材料一 自法家提出“法令由一统”的学说以来，中国古代的皇权一直凌驾于法权之上。黄宗羲将这种专制主义的法律形式称为“一家之法”。以唐太宗为首的统治集团提出了“天下之法”的概念，强调皇帝和贵族都应遵守国家公布的法律，受法律的约束，以防止皇帝随意破坏国家的法制。为此，唐朝统治者制定了许多措施，对以皇帝为首的行政权加以制约。在唐朝皇帝和官吏的思想中，一直存在着君臣应共同遵守“天下之法”的观念，这也为解决皇权和法权的关系提供了新思路，为司法官员审理案件提供了法律依据。
——摘编自郑显文《审判中心主义视域下的唐代司法》
材料二1906年9月2日颁布的中央官制改革上谕规定：刑部著改为法部，专任司法。大理寺著改为大理院，专掌审判。这24个字意味着中央司法机关要由传统集权体制下的职能混合模式向“分权”体制下职能单一的模式转化。据此，都察院退出司法领域，司法权被划分为司法行政权与司法审判权，集中由法部与大理院行使，传统的司法与行政不分模式为之一变。
——摘编自张从容《晚清中央司法机关的近代转型》
材料三1954年宪法第78条规定：“人民法院独立进行审判，只服从法律。”根据宪法制定的《人民法院组织法》也将审判独立确定为人民法院审判工作的基本原则。
——摘编自韩大元《论1954年宪法上的审判独立原则》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代“天下之法“提出的积极作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出晚清司法机构改革的主客观原因。
（3）根据上述材料并结合所学知识，评述“五四宪法“的进步性。
