材料一   1851—1910年，清王朝多次派员参加国际性的博览会。博览会上中国展品除以农渔牧及其副产品、矿产品、手工制品等为主外，还有古玩、祭器带有文化色彩的器物，得奖的也大多是诸如景泰蓝、丝绸之类的展品。清王朝参会的展场布置既建辕门、插龙旗，“与官衙一式，极形严肃”，甚至设有慈禧太后、光绪皇帝的容像；还陈列对联、灯笼、绣画等物品。场馆的命名或称为“大清国”，意为“大清朝”，或称为“中华公所”，富含“中华文化”意味。但西方强国却对晚清中国不屑一顾，除了在会场上刁难中国人外，还将中国视为殖民地和“半开化的国家”。

——摘编自洪振强《国际博览会与晚清中国“国家”之形塑》

材料二   1951—1957年，中国共参加了20多次大型的国际展览会。在场馆的陈设上，凸显了天安门、国旗等，而在1956年维也纳国际博览会上，中国国旗与苏美英等参加国国旗并列。参会的展品全面展示了新中国在各个领域取得的建设成就，其中重工业展品居于突出的位置，如1956年在保加利亚举办的展会上，重工业品的比重为40%。参加展会的观众也改变了对中国的错误认知，中国不再是过去那个贫穷落后的国家了。除了工业品，中国还借展品展示了中华民族灿烂的文化，海外的观众纷纷为中国劳动人民高超的技艺赞叹不已。

——摘编自夏松涛《1951—1957年新中国参加国际展览活动的形象探析》

国际秩序是为了维持稳定有序的状态而确立的一种机制，受制于国际关系中的权力制衡关系和以国际法及国际惯例为核心的规范体系。……在每个历史时期，总有一种国际秩序制约着世界。当国际关系中的国力对比和规范体系发生较大变化时，国际秩序就会迎来新的转折期。每个国家都应该以其国力和外交实践，在各时期国际秩序中进行自我定位，……在一定时期，每个国家都会对国际秩序作出自身的判断和评价，其认知方式会直接影响其政策选择。

——江时学《国际秩序、中美关系与中国外交》

材料

——摘编自何兴强《“中国通”与美国对华政策的发展历程》

材料   新中国的外交观念

——摘编自章百家《我们怎样走向世界——新中国外交视角与观念的演变》

（注：“三个世界”是毛泽东于1974年提出：第一世界指美苏两个超级大国，美苏争霸是世界局势动荡不安的根源；第二世界指美苏之外的欧洲、日本等发达国家；第三世界指发展中国家，是反对帝国主义、殖民主义、霸权主义的主要力量）

——据李俨鹏《中国国家元首出访与中国外交》整理

——据周加李《中国外交礼宾的发展变化与中国特色大国外交》、吴德广《新中国国宴的前世今生》等整理