材料《逍遥骑士》
广告语:“一个人上路寻找美国,但是找不到它”。
主要人物:怀特、比利--又叫“美国队长”和“野牛比尔”--两位社会弃儿。
场景一:怀特和比利在贩毒中赚到钱,从洛杉矶出发,骑摩托车去佛罗里达,计划在那里寻找象征性的日出。路上,他们带上一位搭车者并把他送到他的社区。社区建在马力布群山之间,社员是来自圣莫尼卡山托潘加峡谷的嬉皮士,社区居民被描绘成“种粮的城市孩子”,他们害怕冬天的到来。在一个极其震撼的场景中,一位社员带领全体社员作了一次真诚的、动人心魄的世俗祈祷:“我们播下种子。请让我们的努力有所回报。感谢您让别人为我们带来食物,让我们可以与同胞分享,我们也会更慷慨地分享我们自己的食物。感谢您让我们有一个立足之地。”怀特支持这个社区,祝福他们,预言他们会成功。
场景二:怀特和比利继续东行。在一座小镇因为加入“未经许可的游行”被捕入狱。在狱中他们遇到一位醉酒的“美国公民自由协会”律师汉森,帮助他俩获释。作为回报,他们让汉森和他们同行,并且当晚围着篝火,尝试了大麻烟--这本身就是一个革命性的场景。
场景三:怀特和比利来到新奥尔良,在一个迷幻的墓地场面,“美国队长”问一尊有点类似自由女神像的陵墓塑像,为什么她要离开他。这一场面呼应了前面汉森的评论:“你知道,这个国家本是个该死的好国家。我不明白它出了什么问题。”
场景四:第二天上午,两位坐在皮卡里的老派男子从他们身边经过,挑衅地用枪指着他们,比利向他们竖起中指,拿着步枪的男子把他打下摩托车。怀特驾车追赶皮卡车,拿步枪的人击中了他的油箱,怀特在一场猛烈的爆炸中死去。在最后的境头中,摄影机摇回天空,展示密西西比河上的高架水管--象征横亘美国中部的分界线--旁边的大火和死亡。
——据[美]罗布·柯克帕特里克《1969 革命、动乱与现代美国的诞生》
提取材料信息,说明材料对研究20世纪60年代的美国有何史料价值?
A.凸显地缘政治因素 | B.促成东西方的分裂 |
C.加剧南北双方矛盾 | D.导致争霸局面形成 |
A.美苏由同盟到冷战 | B.德法关系不断僵化 |
C.两德关系日益疏离 | D.朝鲜半岛走向分裂 |
A.中国国家安全环境的变化 | B.国内工作重心发生了转移 |
C.世界多极化趋势不断发展 | D.中美关系开始实现正常化 |
A.美苏两个国家放弃了全面对抗 | B.不结盟运动兴起改变了世界格局 |
C.核武器在化解军事冲突的制衡作用 | D.世界多极化趋势不断加强 |
A.超级大国主导世界格局 | B.美苏矛盾趋于尖锐化 |
C.“北约”集团开始分化 | D.核战争威胁世界和平 |
A.欧洲一体化进程加快 |
B.贸易保护主义抬头 |
C.布雷顿森林体系形成 |
D.美苏冷战对峙加剧 |
A.显示中国政府反对侵略的坚强决心 |
B.严格遵循跨国参战的国际惯例 |
C.表达人民军队捍卫和平的钢铁意志 |
D.避免局部战争升级为世界大战 |
A.根本利益基本趋向一致 |
B.力图避免直接军事冲突 |
C.敌对意识逐渐走向淡化 |
D.企图共同主宰世界秩序 |
A.加剧了西欧社会的分裂与对抗 |
B.对欧共体的作用估计过高 |
C.出于美国对苏冷战需要的考虑 |
D.侵犯了欧洲民族国家的主权 |