1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   自嘉靖、万历起，随着工商业的迅速发展和大批读书人弃儒而商，人们对商贾中之儒者的赞扬开始出现，且日渐流行，儒商、儒贾渐成以褒义为主的词语。这一现象表明，在社会迅速商业化和道德日益沦丧的同时，人们开始呼唤和强调士人，尤其是商贾的道德和商业伦理，以重建以儒家价值观为基础的道德规范、商业伦理和商业精神，促进商业和社会的良性发展。

——摘编自周生春等《历史上的儒商与儒商精神》

材料二   中国近代儒商主要产生于近代爱国实业家中。他们既积极吸收近代西方工商业思想和科学管理，又继承传统儒商文化，建构起近代儒商文化。近代儒商文化主要包括七方面内容：传承儒家仁道精神、秉承义利合一的经营之道、以诚信为本和做忠信之商、富有克己敬业精神和勤俭守成的美德、有浓厚家国情怀和倡行实业救国等。与西方近代商业文化片面崇尚工具理性不同，近代儒商文化弘扬儒家人文精神，将道德性的价值理性和功利性的工具理性相统一，富有民族文化特色。

——摘编自徐国利《中国近代儒商的形成和近代儒商文化的内涵及特征》

(1)结合材料一及所学知识，分析明代后期儒商兴起的原因。
(2)结合材料二及所学知识，概括指出近代中国儒商文化的内涵及其时代价值。

2 . 南宋以来出现了许多以农事耕作和丝棉纺织等为主题的耕织图（如图）,这些画作前后因袭少有变化,重场景描绘而轻操作流程与技术细节刻画。据此可知,耕织图的创作（     ）

图：《御制耕织图》之二（清）

A．注重意境和笔墨情趣	B．缺乏推广的价值
C．反映了农业技术停滞	D．重在劝农与教化

3 . 汉代，丝绸与钱币粮食一样，可以用作支付军饷。从某种意义上讲，此时丝绸是一种最值得信赖的货币。这主要是因为当时（     ）

A．市场上的白银货币量不足	B．统治者对丝绸服饰的偏爱
C．政府军费开支的急剧增长	D．丝绸具有高度流通的价值

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

上图所示为12世纪时宋代印制纸钞的凸版(10枚铜钱的图画下放的文字：“除四川外，许于诸路州县公私从便主管，并同见钱七百七十陌流转行使。”)

材料二纸币在宋代的使用是有几个先决条件：首先，宋代经济的繁荣使许多行业的产品生产对铜和铁产生了巨大的需求。其次，纸币的印刷技术已经很成熟，使得货币可以印制得很精良，而且在纸币上能印制出面值较大的数字。最后，关注货币制度的宋代学者很清楚货币具有支付和交换的功能，他们知道货币不是按照自己本身的价值，而是根据金或者银的价值来确定自身价值的。如叶适(1150-1223)所说：“然钱货或至神之物，无留藏急需之道，惟通融流转，方见其功用。”据他的看法，货币的功能就是使商品便捷地流通，而纸币相比硬币，能更好地履行这个功能。

——以上材料均摘编自[加]卜正民主编、[德]迪特·库恩著，李文峰译《儒家统治的时代：宋的转型》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，简述宋代纸币的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析纸币在宋朝出现并使用的原因。

5 . 在青花瓷发展的基础上，明代彩瓷的发展也飞跃到了一个新的高度，其色彩发展到后面极为华丽。而且绘画纹饰的内容更加复杂多样，植物、动物、文字、山水、人物、花鸟、鱼虫等无不入画，极具收藏价值。这些现象反映了（     ）

A．明代市镇经济呈现出繁荣趋势	B．郑和下西洋全盛时的特点
C．手工业发展促进民众审美变化	D．手工业产品国际化的程度

6 . 耕读文化是中华文化中的优秀传统，是安身立命和治家的根本之道。阅读材料，完成下列要求。

材料   早期儒家尊“劳心”贱“劳力”，孔子认为：“上好礼，则民莫敢不敬…焉用稼？”认为讲求礼义才是君子之选。孟子提出：“劳心者治人，劳力者治于人。”但孔子的弟子曾子不得已而力耕于泰山之下，颜回也曾亲自参与耕作。汉代，人们开始把耕读相兼的教育思想加以强化。朱买臣“负薪读书”、倪宽“带经而锄”，都是代代相传的劝学励志典故。东汉经学家郑玄“家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人”，与学生一起力行耕读相兼的生活，有“以耕学为业”之语。

——摘编自邵彦敏《中国传统耕读教育浅谈》

(1)根据材料并结合所学知识，指出耕读文化发展的阶段特点，并概括其原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分析古代耕读文化的历史价值。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   明代后期，蚕桑、棉花、茶叶、丝绸、棉织、陶瓷、玉石、刻书印书、造船、酿酒等生产不断发展；明中期以前的商品流通主要是奢侈品或区域调剂式的流通，其后主要以人们日常需要的粮食、棉花棉布、丝绸等太宗商品为主；隆庆时徽商黄汴的《天下水陆路程》一书，列出全国水陆路程143条己所有这一切，促使着一个个地域性商帮在全国各地先后崛起。

——摘编自范金民《明清商人商帮与地方文化》

材料二   明清商帮的活跃在当时引发了“竞以求富为务”“吾郡或右贾而左儒”的价值观念转变，孕育了以浙东学派为代表的强调“经世致用”、提倡“四民皆本”（“五、农、工、商”称为四民）的学术思潮。该研究证实，在历史.上有商帮兴起的县，当地居民自主创业的概率、选择以私营企业雇主以及自营劳动者为职业的概率均有提升。换言之，即历史上商业繁荣、商帮组织活跃，所形成的传统商业文化鼓励着当代居民的创业行为。

——摘编自周黎安《明清商帮跨越时空的当代价值》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括明代商帮兴起的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析明清时期商帮对社会发展的影响。

8 . 1975年陕西岐出土了西周中期裘卫家族的一批青铜器，其中《三年卫盉》铭文记载了裘卫用价值百朋的物品，换回矩伯"十三田"土地之事，整个过程均有"三有司"参与。这一记载说明西周中期

A．分封制度趋于崩溃	B．土地私有制度已经确立
C．该交易可信度不高	D．旧有土地制度遭到破坏

9 . 秦政府要求私营作坊的产品“为器同物者，其小大、短长、广夹（狭）必等”。同时，规定凡价值在一钱以上的货物，必须在货物上系签标明价格以便检查和监督。这表明秦朝政府意在（     ）

A．强化重农政策

B．规范管理工商业

C．鼓励商业发展

D．培植官营工商业

10 . 西周周恭王三年，一个叫矩伯的人为觐见天子，向裘卫先后索取了价值八十朋（贝的单位）和二十期的礼物，作为交换，矩伯分两次付给了裘卫十三田（1300亩）的土地。据此可知，当时（     ）

A．贝只是专供贵族使用	B．作为货币的贝价值大
C．分封制度已开始瓦解	D．土地买卖现象很普遍