材料一
材料二 市场总是在扩大，需求总是在增加。甚至工场手工业也不再能满足需要了。于是，蒸汽和机器引起了工业生产的革命。
——马克思、恩格斯《共产党宣言》，《马克思恩格斯文集》第二卷
材料三 科学技术的新发展包括原子能的开发利用、电子计算机的发展……这些新的科技成果使社会发展进入信息时代，劳动方式日益自动化和智能化，极大地提高了社会生产力。
——《中外历史纲要（下）》
材料四 要紧紧抓住新一轮科技革命和产业变革的机遇，推动互联网、大数据、人工智能、第五代移动通信（5G）等新兴技术与绿色低碳产业深度融合，建设绿色制造体系和服务体系，提高绿色低碳产业在经济总量中的比重。
——习近平2022年1月24日在十九届中央政治局第三十六次集体学习时的讲话
(1)材料一中图1所示生产工具出现在我国哪一朝代？图2反映了中古时期西欧农民生产的场景，这一时期西欧基本的农业经济组织是什么？
(2)材料二中的“工业生产的革命”最早开始于哪一国家？
(3)根据材料三，“新的科技成果”使社会发展进入什么时代？概括这一时代劳动方式呈现的趋势。
(4)根据材料四，我国推动“新兴技术与绿色低碳产业深度融合”的机遇是什么？综上所述，谈谈你的认识。
材料一 窃惟四民之中,惟农最苦。农夫寒耕热耘,霑体涂足,戴星而作,戴星而息。蚕妇育蚕治茧,续麻纺纬,缕缕而积之,寸寸而成之,其勤极矣。而又水旱霜雹蝗蜮间为之灾,幸而收成……谷未离场,帛未下机,已非己有矣。农夫蚕妇所食者糠籺而不足,所衣者绨褐而不完,直以世服田亩,不知舍此之外更有可生之路。
——(宋)司马光《传家集》
材料二 在传统时代,所谓农业生产结构,其主要生产要素可归纳为四项:(1)耕地;(2)作物;(3)农具;(4)劳力……中国的传统农业,无论从其现实的经济效益,还是潜在的发展可能,它自身不是不能转变,而是其“自转变”的通道,受到来自帝国政治、经济体制的阻扼,被堵塞以至堵死。……农业经济效果、历史效应,不只取决于它产生的内环境,还要受制于它的外部环境的有利与否。对传统中国而言,后者更是致命性的障碍。
——王家范《中国历史通论》
（1）根据材料一,归纳司马光认为“惟农最苦”的原因。依据所学知识，指出导致农民“不知舍此之外更有可生之路”的政策性因素。
（2）结合材料一和所学知识，谈谈你对材料二观点的认识。
材料一 16世纪以来，中英两国农业领域出现了一种引人注目的现象，中国是桑争稻田，英国则是圈地运动。衣着原料生产对于食物生产的冲击，迫使两国注重提高土地利用率。随着英国城市的发展，面包肉类和其他食物的需求增加，人们在圈地养羊的同时，将部分圈占土地用于谷物生产。一些富有的农场主积极推广技术革新成果，实行规模经济，以满足市场需求。桑争稻田后，中国耕作制度走向以提高粮食产量为目的的多熟制。多熟制的发展和土地利用率的提高，只是部分地弥补了桑争稻田所致的粮食减产，而并没有消除人口增长和粮食供应之间的矛盾，相反，由于缺乏资本和技术的投入，多熟制的发展必将加大对劳动力的需求，先进的技术和设备很难普及推广。
——摘编自曾雄生《明清桑争稻田、棉争粮田和西方圈地运动之比较》
材料二 新航路开辟后，英国人口持续增长，农产品需求日益增加，农产品价格上涨。而在传统田制下，农人依照惯例耕种和收获，集约型耕种等方法的推广受限，耕作效率低下。政府遂加大立法圈地的力度，并鼓励地主和农民把土地围圈起来，用以耕种，获取更高利益。英国农村中的农场主把农业视为企业，按照市场需求和新的经营方式，把农场变成生产农产品的工厂。这种企业家精神减少了动员圈地的阻滞成本，小家庭式农场逐渐被大规模经营式农场取代。总之，这一时期的圈地运动被称为英国向工业文明转化的催化剂。
——摘编自黄少安、谢冬水《“圈地运动”的历史进步性及其经济学解释》
（1）根据材料一并结合所学知识，比较中国“桑争稻田”与英国“圈地运动”的异同，分析导致其差异的原因。
（2）根据材料二，概括英国圈地运动开展的原因，并结合所学知识谈谈这对当前中国农业发展有何启示。
4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一：彩礼是订婚时男方向女方或女方家送一定数额的货币或实物，在当时男耕女织时社会形态下，妇女也是劳动力之一，当女子出嫁到男家后，女家即缺少了一个劳动力，为弥补女家因此而遭受的损失，男家就用彩礼来做补偿；从彩礼的标识意义来看，它意味着狩猎时代男子涉猎的“勇敢和技艺”，表示男子经受劳动考验，维持家庭生活的能力。因此，在以劳动为谋生手段的农耕社会，女家自然是选择彩礼多的男家，这并非嫌贫爱富，而是因生活需要所做出的选择。然而，这毕竟助长了奢侈淫逸之风。彩礼渐渐成为官位尊卑、门第高低的标识。即便门第不高，也以彩礼显富贵，以提高自家权位。社会上为准备婚礼财货而倾家荡产、家破人亡的事时有发生。对此，齐高帝代宋后，多次下诏禁止奢侈风气，禁止奢华婚礼成为一项法令。虽然规定婚礼要贯彻节俭，但奢华之风屡禁不止。与此同时，彩礼也为买卖婚姻提供了合法的获取钱财的方式，从而助长了买卖婚姻。
——于晓青《传统文化中的彩礼及其流变》
材料二：嫁妆是罗马古代社会妇女所能拥有的基本的、主要的财产。嫁妆对于古罗马妇女而言不仅仅是获取陪嫁物，更重要的是通过嫁妆得到父系家族财产的拥有权，从而获得社会地位。在古罗马社会嫁妆是女方家族对负担婚姻重荷的男方家族的一种补偿，是对女儿脱离父系家族从而失去其财产继承的一种补偿。罗马妇女作为女儿需要保护，生育子女需要保护，承担养育子女需要保护。给予妇女财产并不是让其与男性一样拥有财产，参与社会事务，而是社会需要妇女，社会发展需要妇女，妇女在社会发展中的作用使其不断改变着传统观念。罗马妇女通过嫁妆获得一定的财产，并在嫁妆制度的演变过程中，拥有了更多的财产及财产权，从而参与到社会财产分配之中，提高了她们在社会中的经济地位。
——何越《从嫁妆制度的变化看古罗马社会妇女的经济地位》
材料三：在1934年4月8日中央苏区颁行的《中华苏堆埃共和国婚姻法》中，已有了废除聘金、聘礼及嫁妆的规定。新中国成立后，我国1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》，均未对婚约和聘礼做出规定，且都规定了禁止买卖婚姻和禁止借婚姻索取财物的内容。但目前我国很多地方仍存在把订婚作为结婚的前置程序，在农村尤盛。事实上，天价彩礼对家风、村风、民风的破坏远超想象。彩礼成了拦住爱情、亲情的高门槛，传统民俗变成了颠覆公序良俗的恶俗。攀比之风盛行，结婚彩礼逐步蜕变成了一种契约式的婚姻筹码。爱情被钞票“变卖”，婚姻被彩礼绑架，少数动辄挑着几百万上千万现金娶亲的人，又有多少人能真正幸福？——摘编自百度百科
（1）根据材料一、二，归纳中国古代彩礼和罗马嫁妆的异同点，并结合所学知识分析不同的原因。
（2）根据材料三并结合所学知识，分析我国婚姻中彩礼屡禁不止的原因和影响，并谈谈对当今农村天价彩礼的认识。
5 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一中国自古以来是大家庭制度，这个大家庭源于农业社会。定居，种田，那人愈多愈好，人多好做事。所以就鼓励多子多孙，多少代都不分家。这是中国的长处，中国社会的优点，自古以来就过社会团体生活，团体生活要照顾别人，因此中国人心量也就大。
大家庭好处在哪里？教育，父母不用操心，那是整个家族的事情。养老不用操心，老了怎么办？落叶归根，是回家养老，享天伦之乐。
你在外面做事情，无论遇到什么困难，家庭支持你，家庭是最可靠的支持者。你在外面所赚的，都贡献给家庭，让家庭这个力量愈来愈大，你在外面办事愈来愈好。
——摘编自《古代中国的大家庭制度》
材料二20世纪初，家庭制度在中国受到空前激烈的批判，通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变传统的家庭生活模式。人们的工作不再局限于以家庭为本位，而是转变为在不同的工业、商业机构之中。因此，年轻人大多离家工作，甚至离开自己生长的农村，到城市、工厂寻找工作机会。在这种生活环境下，父母子女、夫妇之间的工作随着职业、地点而不同，毋须透过大家庭带来生产力，因此小家庭模式逐渐衍生。
另外，由于人与人之间的感情随着彼此生活环境不同而较易变得淡薄，导致夫妇的关系较难长久地发展，离婚个案增多，父母子女之间的关系亦变得较为疏离，兄弟姊妹的争吵亦趋于频繁。在这情况下，中国传统以家庭为本的观念渐为个人为本的观念所取代，人们更重视个人的发展与地位，倾向于将个人置于家庭之上，冲击传统家庭文化所建立的道德价值观与行事规范。
——据李永芳（《改革开放30年中国家庭文化的嬗变》等
（1）根据材料一，指出我国古代大家庭制度形成的社会根源和积极作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括我国家庭制度的变化及其原因，谈谈你对家庭建设的认识。
