1 . 社日是农家祭祀土地神的日子,有春社和秋社之分。古代百姓通过社日活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好愿望。社日活动传统主要反映了

A．迷信思想根深蒂固影响深远	B．农耕经济影响社会生活
C．节日习俗成为传统文化的核心	D．节日习俗促进了诗歌的发展

2 . 春秋战国时期，出现了水利工程修建的高潮，例如秦国修建了都江堰和郑国渠等大型水利工程。这些水利工程的修建，从根本上说体现了

A．中央集权制度的确立	B．社会生产力的进步
C．诸侯争霸战争的需要	D．人类对自然的征服

3 . 二里头文化遗址为人们了解夏代文明的发展程度提供了可能。二里头墓葬中有很多玉器,它们制作工艺相当精美;陶器中占比例最大的是酒器,为以前所罕见。据此可推知

A．夏代的历史从此成为信史	B．当时粮食产量有很大增加
C．夏代奴隶制剥削非常残酷	D．当时社会等级制度森严

4 . 汉代出现的代田法是先把田地开成一条条深宽各一尺的垄和沟,第一年把庄稼种在沟里,出苗后,逐渐把垄上的草和土培到苗根上;第二年在原来的垄上,再如法开沟栽种（如下图所示）。这种农业生产技术所表现的本质特点是

A．重视水利

B．休耕轮作

C．精耕细作

D．刀耕火种

5 . 下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可认定的历史事实是

A．汉代铁犁牛耕技术已出现	B．家庭农业生产模式已经形成
C．汉代精耕细作农业的成熟	D．男耕女织生产形式开始确立

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   春秋战国时期，铁制农具已在相当大范围内得到使用和推广，铁器作为一种新的生产力因素，为促进社会生产创造了条件。同时又普遍使用了牛耕。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

材料二   农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩织纴，多治麻丝葛绪，……此其分事也。

——摘自《墨子》

材料三   由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化，即为文明转型。例如：一万年前，在人口和资源的压力下，人类从渔猎、采集文明向游牧、农耕文明转型。

——摘编自潘岳《可持续发展与文明转型》

（1）根据材料一，说明春秋战国时期生产力发展的表现。
（2）根据材料二，归纳我国古代农业生产的特点。
（3）根据材料三，指出人类文明演进的进程。影响文明转型最主要的两大因素是什么？

7 . 下表是汉代有关农业生产的部分文献记载。据此可认定的历史事实是

A．汉代铁犁牛耕技术已推广	B．精耕细作农业得到发展
C．传统农业生产模式已形成	D．男耕女织生产开始确立

8 . 秦晖教授曾把一 般的“皇权不下县”说的核心观点概述如下:“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅。”材料中“自治”的根源是

A．中央对地方管理严重缺乏有效性	B．小农经济的主体地位的影响
C．宗法制较好地运用在地方管理中	D．伦理道德对地方管理的作用

9 . 2019年，在河南淮阳发掘出一处距今约4000年的龙山文化遗址，其中有各种形制的圆形遗存分布于人工垫筑的台基之上，经考古专家初步判断，很可能是当时粮仓的遗迹。如判断无误，这一遗存可实证

A．原始农业的发展	B．贫富分化的出现
C．社会阶级的产生	D．早期国家的形成

10 . “地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。”诗中涉及的灌溉工具为“龙骨水车”，也被称为

A．耧车

B．水排

C．翻车

D．筒车