A.出现了曲辕犁 | B.使用二牛一人的耕作方法 |
C.开始刀耕火种 | D.铁农具和牛耕的使用推广 |
种类 | 亩数 | 自佃 | 出租 |
官田 | 107亩200步 | 8亩 | 99亩200步 |
寺观田 | 56亩220步 | 10南120步 | 46亩100步 |
百姓田 | 326亩200步 | 131亩120步 | 195亩80步 |
A.个体农耕方式的盛行 | B.寺院经济的急速扩张 |
C.土地兼并的日益严重 | D.农业生产效率的提高 |
A.男耕女织的小农经济已经成熟 | B.各地的经济发展水平基本持平 |
C.精耕细作的农耕经济逐渐推广 | D.豪强地主兼并土地得到了抑制 |
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A.农耕技术向中原地区扩展 | B.精耕细作的农业开始形成 |
C.土地利用率得到显著提高 | D.生产中呈现小农经济模式 |
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A.文人画创作蕴含农本观 | B.铁犁牛耕活动开始出现 |
C.体育锻炼成为时代主流 | D.民俗活动关注强身健体 |
材料 “耕织图”是中国古代表现农业生产的图画。已发现的汉代牛耕图皆位于北方州郡,南方地区尚未发现牛耕图像。这些农耕图像的题材内容从表现人力锄耕逐渐变为“徙民屯田,皆与犁牛”。嘉峪关魏晋墓室耙地图有两幅,一幅系“二牛一人式”,一幅展现了另一种播种方式:前面一妇女播撒种子,其后一男以耰(yōu)打碎土块以覆盖播撤下的种子。唐五代时期的牛耕图多数展现了“二牛一人式”的耕作方式,少数为“一牛一人式”,主要发现于陕西三原李寿墓及甘肃莫高窟等地,且数量较多。宋代是我国耕织图发展的重要时期,楼璹(shú)绘制的《耕织图》系统描绘了南方农业耕作生产的全过程,后世依照楼图临摹和翻刻者众多。清代耕织图的创作最初由帝王命宫廷画师临摹楼图作画,再由帝王亲自题写诗文,装裱成为完整的书画作品后择其优者刊刻印行,刻立石碑,形成了形态各异的“耕织图”文献,或深藏清宫、或赏赐王公、或立碑长存、或流布民间、或广传海外。
——摘编自张铭《历代<耕织图>中农业生产技术时空错位研究》
(1)根据材料,概括历代耕织图呈现的变化,并结合所学知识简析其原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明耕织图对研究古代百姓日常生活的史料价值。
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A.石刻画再现了春秋时期风貌 | B.这幅石刻画创作于战国时期 |
C.石刻画再现了耦犁耕作场面 | D.此石刻画雕刻于唐代或以后 |
A.反映冶铁技术水平的重大突破 | B.有利于精耕细作生产方式的发展 |
C.推动了二牛一人犁耕法的形成 | D.使南方地区已成为全国经济重心 |
A.天文历法的历史悠久 | B.农业生产的精耕细作 |
C.水利灌溉的不可或缺 | D.农耕文明的发展要求 |
材料 下图是出土于江苏徐州睢宁的东汉“牛耕图”画像石(局部)。画面中心为一农夫,左手扬鞭,右手扶犁,正在驱牛犁地,他身后是一少年提着篮子正在播种。画面的上方一年轻妇女弯腰挥锄劳作,一老婆婆挑担送饭到田头。旁边有一辆装着东西的双轮车,车上还有三只小鸟,车旁卧着一条小狗,左上角还有一头小牛犊在田边奔跑。
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从图文材料中提取三个有效信息,并结合所学知识进行简要说明。(要求:所提取信息有效,表述成文,论据准确,逻辑清晰。)