材料一：“（雍正帝说）我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
材料二：（有关明清时期苏州地区经济）迨至嘉靖末、隆庆间……末富居多，本富益少。
——引自顾炎武《天下郡国利病书》
昔日逐末之人尚少，今去农而改业为工商者，三倍于前矣，昔日原无游手之人，今去农而游手趁食者，又十之二三矣。
——引自何良俊《四友斋丛书》
郡城之东，皆习机业……工匠各有专能。匠有常主，计日受值。……无主者，黎明立桥以待。……若机房工作减，此辈衣食无所矣
——引自《苏州府风俗考》
材料三：乾隆帝给英王的敕谕曾说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。”
——梁廷楠《粤海关志》卷32
嘉庆帝的上谕说：“天朝富有四海，岂需尔小国些微货物哉？
——《清代外交史料》
明武宗下令“禁商贩，不许服用貂裘……非占商籍不许坐市廛”；清王朝认为“开矿必当聚众，聚众必当防乱”。
请回答：
（1）据材料一指出清朝实行重农抑商政策的依据是什么？
（2）概括材料二所反映的苏州经济的新现象。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出这种新的经济现象发展缓慢的原因。
材料一 以海外之有余，补内地之不足，内地无足轻重之物，载之番境皆为珍品。是以沿海居民操作小巧技艺及女工针绣，皆于洋船行销，岁收入番岛银洋货物百十万入我中土……
——《中国古代经济史纲》
材料二 南洋未禁之先，闽广家给户足，游手无赖亦为欲富所驱，尽入番岛，鲜有在家饥寒窃劫为非之患。……即禁之后，百货不通，民生自蹙。居者苦艺能之无用，行者叹至远之无方，故有四五千斤所造之洋船，系维朽蠹于断港荒岸之间。……但能使沿海居民，富者贫，贫者困，驱工商为游手，驱游手为盗贼耳。
——《论南洋事宜》
材料三 夷货非衣食所需，可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣，夷虽欲窥伺我也，何可得哉！
——《海防纂要》卷七
请回答：
（1）根据上述材料概述对外贸易的有益之处。
（2）根据上述材料分析海禁政策的原因及其危害。
材料一
材料二 《苏州府志》记载的明代苏州纺织业状况是：“郡城之东皆习机业……工匠各有专能，匠有常主，计日受值……若机房工作减，此辈衣食无所矣。”
《吴县志》记载清代苏州情况是：“各账房除自行设机督织外，大都以经纬交与织工，各就织工居处雇匠织造，谓之机户。”
《清稗类钞》记载：“(账房)散放丝经，给予机户，按绸匹计工资。”
《凤麓小志》记载：“小机户无甚资本，往往恃账房为生。”
《康熙松江府志》记载：“农暇之时，(松江)所出布匹日以万计。以织助耕，女红有力焉。”
材料三 我国休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民(指士、农、工、商)之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工贾皆其末也……市肆之中多一工作之人，则田亩中少一耕稼之人。
——清·雍正皇帝
（1）根据材料一图片信息，指出我国古代农业经济的特点。
（2）材料二主要反映明清时期苏州纺织业的哪些社会现象？ 这些现象反映的本质是什么？
（3）材料三中雍正皇帝的观点对材料二所反映的历史现象会产生什么样的作用？
材料一：《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减。此辈衣食无所矣。”
材料二：《吴县志》记载清代苏州情况是：“各帐房除自行设机督织外，大都以经纬交与织工，各就织工居处雇匠织造，谓之机户。”
《清稗类钞》记载：“（帐房）散放丝轻，给予机户，按稠匹计工资。”
《风麓小志》记载：“小机户无甚资本，往往恃帐房为生。”
材料三：《康熙松江府志》记载：“农暇之时，（松江）所出布匹，日以万计，以织助耕，女红有力焉。”
材料四：清雍正帝说：“农为天下之本务，而工贾皆其末也……惟平日留心劝导，使民知本业为贵。”
请回答：
（1）材料一反映出苏州纺织业的哪些社会现象？这些现象表明的本质是什么？
（2）材料二同材料一相比，有何异同之处？
（3）材料三反映出的现象与材料一、二反映的现象是否相同？为什么？它对材料一、二反映出的社会现象会造成什么影响？
（4）材料四的观点对前面材料所反映出的历史现象会产生什么作用？
材料一 古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心。其归要在于有益于生人之道，则一而已。
——（明）王阳明《节庵方公墓表》
材料二 开国百有五十年，承平日久，人才日多，生徒日盛。学校廪增，正额之外，所谓附学者不啻数倍。此者选自有司，非通经能文者不与。虽有一二幸进，然亦鲜矣。略以吾苏一郡八州县言之，大约千有五百人。合三年所贡，不及二十； 乡试所举不及三十。
——文徵明《三学上陆冢宰书》
材料三 君讳篑……幼治书，年十九丧父居忧，读丧祭礼，乡党以孝称。遭乱，乃弃学子业不治，就市廛卖米。
——（清）朱彝尊《布衣周君墓表》
材料四 贸易之际，人以欺为计，予以不欺为计。故吾日益而彼日损。
——（明）康海《对山集》
材料五 “正德年间，岁欠歉饥，蓄储谷粟可乘时射倍利”……（徽商汪平生）“不困人于厄，悉贷诸贫，不责其息，远近德之。”
——《祁门倪氏族谱》下卷
请回答：
依据材料一，指出作者对士商地位有何新的看法?
依据材料二、三，概括明清之际出现“弃儒从贾”现象的缘由。
依据材料四、五，指出明清时期部分商人的经商理念是什么?指出产生这种经营理念的思想根源。
依据上述材料并结合所学知识，阐述明清时期士人对商品经济发展和新生产关系的萌芽所起的作用。
材料一：苏州……桑麻遍野，茧丝棉之所出，四方咸取给焉，虽秦晋燕周大贾，不远数千里求罗绮缯布者，必走浙之东也。
——张瀚《松窗梦语》
材料二：毅庵祖，家道中微，以酤酒为业。……因罢酤酒业，购机一张，织诸色贮巾（帛），备极精工。每下一机，人争鬻之。计获利五一。积两旬，复增一机，后增至二十余。商贾所货者，常满屋外，尚不能应。自是家业大饶。
——张瀚《松窗梦语》
材料三：迨至嘉靖末，隆庆间……末富居多，本富益少。
——顾炎武《天下郡国利病书》
材料四：昔日逐末之人尚少，今去农而改工商者三倍于前；昔日原无游手之人，今去农而游手趁食者，又十之二三矣。
——何良浚《四有斋丛书》
请回答：
⑴材料一反映出当时苏州经济的什么特色？
⑵指出材料二中毅庵祖的身份，分析其“家业大饶”的原因。
⑶材料三、四中的“本”“末”各指什么？
⑷以上材料反映了明代中后期我国出现了哪些重要的经济现象？
