| A．商品经济占据主导地位 | B．政府放弃重农抑商政策 |
| C．商业的时空限制被打破 | D．政府已不再征收商业税 |
材料一 财神信仰形成较迟。主要在民间流行。明朝，从吴中（今江苏扬州）一带开始，形成了每年正月初五“接财神”的习俗。不同的地区崇拜的对象不同，导致担任财神爷的角色纷杂，最普遍崇拜的是“正财神”赵公明和招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。另有“文财神”比干和范蠡，关公被人们尊为武财神，“准财神”是刘海蟾，港澳台地区祭祀财帛星君李诡祖。还有的地区把“太白金星”等供奉为财神。这些财神都是公平、正直、忠义之士，自然不会保佑人们去发不义之财。
——摘编自《中国古代明清时期的财神崇拜》
材料二 15世纪以后，西欧各国商品经济发展起来，对铸造货币的黄金的需求量日益增大。商人和新兴资产阶级需要黄金来扩充资本，社会上层需要用黄金来增加收入，购买更多的奢侈品。但当时的西欧黄金严重缺乏。《马可·波罗行纪》在欧洲流传后，欧洲人一直把东方，包括中国，看成是黄金遍地的“人间天堂”，欧洲有很多人沉迷于“寻金热”之中，上自国王贵族下至平民百姓都渴望去东方实现黄金梦。
——摘编自孙梅《关于新航路开辟经济原因的困惑》
(1)根据材料一、二，分别概括中国古代明清时期的“财神崇拜”和欧洲“寻金热”的特点及它们出现的共同原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代明清时期的“财神崇拜”和欧洲“寻金热”对社会发展影响的差异及其原因。
| A．商品经济繁荣 | B．经济重心开始南移 |
| C．海外贸易发达 | D．官营手工业的发展 |
| A．商帮大多聚集于此 | B．草市遍布城内各处 |
| C．市坊界限已被打破 | D．市镇经济颇为繁盛 |
| A．政府重视商业发展 | B．自然经济走向瓦解 |
| C．商业获得不断发展 | D．重农抑商政策松弛 |
| A．商税收入的增加 | B．坊市制度的瓦解 |
| C．商业发展超过农业的现象 | D．资本主义萌芽出现 |
材料一 唐以前，城市和市场严格执行着空间和时间上的限制。……时至两宋，交易膨胀和市场扩张打破了时间上和空间上的束缚，“侵街占市”的现象愈演愈烈，代表着封闭、限制的坊墙被摧毁。“夜市直至三更尽，才五更又复开张”的市场时间也一改“击钲三百声而众以散”的夜禁制度，开启了城市夜生活的序幕。从墙内遍至全城，从白天贯穿黑夜，两宋都城在空间上和时间上突破了以往，以“开放”“自由”的面貌出现在历史的舞台上。
——摘编自张启龙、徐哲《两宋都城转型探析——基于汴梁和临安“流动性”的考察》
材料二 “坊市合一”促进了宋初商品交易的繁荣，同时为市民文化娱乐的兴盛提供了物质条件。集演艺、市集为一体的大型游乐场所——勾栏瓦舍，正是为适应市民娱乐生活的需要而创设的。“它标志着文化艺术的演出不再囿禁于宫廷、寺院与豪门府第。艺术开始拥抱社会大众。”瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探博、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。
——摘编自鲍震培《宋代市民文化与曲艺勃兴》
(1)根据材料一，概括唐宋时期城市商业政策的变化，并结合所学知识简析变化的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明宋代城市商业政策调整的影响。
材料一：在文艺复兴时期的大部分时间里，中国其本身就是个世界，一个尽可能不与外界往来的世界。然而，尽管除知识名流外，其他中国人对外部世界不感兴趣，而到中国传教则成为耶稣会传教士的荣耀……作为一个有名无实的闭关锁国的国家，有着甚至更为封闭的儒家思想的明代中国，正在丧失它的自主性，开始依附于一个非它所创造的世界体系。
——引自(美)阿谢德《中国在世界历史之中》
材料二：从古至今，谈到“重农抑商”，总是将农业和商业对立起来。但从整体上来说，中国大部分时间是重农不抑商，农业固然受到重视，但商业也并没有受到抑制，私人工商业一直有充分发展的空间。
——《中国古代真的“重农抑商”么？》
(1)据材料一并结合所学知识，请你从经济、思想文化方面指出闭关锁国政策下的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，请列举两宋及明清时期虽然受“重农抑商”政策的影响，但这一时期的私人工商业仍“一直有充分发展的空间”的基本史实。
| A．开始出现纸币 | B．纸币作为主币 |
| C．禁绝铸造钱币 | D．禁银两充当货币 |
材料一
| 朝代 | 南方 | 北方 | ||
| 人口（户） | 占全国户口数比例 | 人口（户） | 占全国人口数比例 | |
| 西汉 | 2470685 | 19．8％ | 9985785 | 80．2％ |
| 唐代 | 3920415 | 43．2％ | 5148529 | 56．8％ |
| 北宋 | 11224760 | 62．9％ | 6624296 | 37．1％ |
——杨远《西汉自北宋中国经济文化向南发展》
材料二汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法得以实施。直到武帝时期，才大刀阔斧地推行了制度变革，这是一个事功显赫的时代，也是一个垂范立制的时代，在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。
——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》
材料三“在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁荣期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代。”
——美国学者墨菲《亚洲史》
（1）依据材料一归纳表格中数据反映的历史信息，据此信息说明唐宋时期的经济现象。
（2）根据材料二并结合所学，指出汉武帝时期在政治上“制度创新和变革”的表现。
（3）依据材料三并结合所学，试从文化、经济现象说明“宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代”。
