1 . 据记载，海神妈祖信仰起源于宋代的福建，到明清时期遍及德州、济宁、山东乃至整个北方地区，并从海神兼而“河运之神”。这一变化是由于

A．明清海外贸易发达	B．运河流域商业的繁盛
C．妈祖信仰符合需求	D．女性地位的逐渐提高

2 . 有学者认为，明清山西商人利润的封建化，主要表现在以下六个方面：捐输助饷；购置土地；转化为高利贷资本；窖藏；作为宗族活动和封建慈善事业开支；奢侈消费。这导致

A．商业资本大量转化为产业资本	B．晋商成为当时实力最雄厚商帮
C．近代中国逐渐落后于西方列强	D．新型生产关系发展缓慢而滞后

3 . 春秋战国时期，出现了商人参与政治，出将入相的现象，如管仲有身为齐相的权势，子贡有与诸侯“分庭抗礼”的礼遇，乌氏保有位比封君的地位。这反映了

A．商人阶层壮大瓦解宗法体系	B．专制王权形成依赖商业发展
C．经济发展冲击传统等级秩序	D．农商并重思想得到广泛认可

4 . 宋代时“坊市制”已经瓦解，商民们竞相开设商铺，各种“违章建筑”层出不穷，面对城市秩序混乱，宋朝政府专门设立“街道司”；为适应蓬勃发展起来的街市，宋政府还在街道两旁测量距离，竖立“表木”；徽宗时正式征收“侵街房廊钱”。这说明宋朝

A．商业的发展推动了城市管理的变化

B．市打破了时间和空间上的限制

C．为增加收入巧立名目收取杂税

D．商业发展不再受重农抑商政策限制

5 . 唐代社会有着丰富的契约实践，并形成了独具特色的契约观念与文化。民间百姓普遍热衷采取“契约”这一形式来完成交易，形成了国家法与民间法相结合的双重制度体系。唐朝重视契约的这一现象

A．根植于中国久远的历史传统	B．是小农经济高度发达的产物
C．是唐代商品经济发展的产物	D．推动了资本主义萌芽的产生

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 明清时期的中国社会并没有停滞，更不是“僵化衰落的封建社会”，反而有多方面、较大的发展，并逐渐形成较高水平的“帝制农商”社会体系。这一社会的基本演进趋势是，发生进一步的变化，但没有西欧那种全面、彻底的改变，与西方有交集，但不同步，仍然在中国传统的轨道上运行。

——摘编自赵轶峰《明清帝制农商社会研究》

材料反映了一位学者对明清时期社会发展的认识，对此认识提出你自己的见解，并说明理由。（要求：见解明确，赞成、质疑等皆可，持论有据，表述清晰。）

7 . 据史料记载，两宋时江浙地区曾是我国重要的产粮区，大量粮食通过大运河运往北方。但到明清时期，江浙地区粮食已不能自给，几乎每年要从湖广、江西等地调运大量粮食。对此现象解释最合理的是，明清江浙地区

A．经济结构发生变化	B．农业生产技术渐趋衰退
C．自然经济开始瓦解	D．政策调整导致人口剧增

8 . 日本学者斯波义信认为，随着唐宋时期城市“坊市制”的崩溃，在“农村——农村市场——半农村城市——中小城市产生”的反复过程中，包括工商城市在内的城市经济网日益稠密，使农村经济走向依存于市场的方向。这说明，唐宋时期城市经济的变迁

A．促使城市功能完全经济化	B．使商品生产规模空前扩大
C．带动了社会经济的商品化	D．使农村经济实现了商品化

9 . “市井经纪之家„„夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝„„”。材料所反映的现象最早可能发生在

A．汉都长安

B．唐都洛阳

C．宋都东京

D．元都大都

10 . 某史书记载：“市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。”材料所描述的现象出现于

A．秦都咸阳

B．汉都长安

C．北魏洛阳

D．北宋东京