材料一天子祭祀土神和谷神用牛、羊、猪三牲。诸侯祭祀土神和谷神用羊、猪二牲。大夫和士祭祀宗庙，有封地的用祭礼，没有封地的用荐礼。平民祭祀祖宗的荐礼:春天荐祭韭菜，夏天荐祭麦，秋天荐祭黍，冬天荐祭稻。韭菜配以鸡蛋，麦配以鱼，黍配以小猪，稻配以鹅。如果不是为了祭祀，诸侯不能杀牛作膳食，大夫不能杀羊作膳食，士不能杀狗或猪作膳食，平民不能吃时鲜美味。平常吃的菜肴不能比祭祀用的牲牢好;平常穿的衣服不能比祭祀的礼服好;平常居住的房屋不能比宗庙好。
——摘编自《礼记·王制》
材料二古时，谷物菜果不合时不吃，鸟兽鱼鳖，没有长成就不吃，不在池塘振网，捕捞小鱼小虾。今富人捕杀幼兽小鸟，沉迷饭局，酒如河流，宰羊羔，杀小猪，春鹅秋雏，毛果虫貉，没有不吃的。今民间酒食，大鱼大肉满桌，还有鱼鳖、鹿胎、鹌鹑、肉酱等众物杂味。古时，百姓平常吃粗粮和野菜，今街头巷尾、田间地头都有屠户，无故烹杀,相聚野外，背着粮食去，提着肉就回，要知道，一头猪相当于一般年景一亩地的收入,十五斗栗相当于一个成年男子半月的伙食。古时，没有卖熟食的，也不在市场上买卖食物。现在，熟食遍列，市场上菜肴陈列，劳动懒散，吃喝却赶时髦，例如烤乳猪、韭菜鸡蛋、狗肉、马肉、煎鱼、切肝、腌羊肉、冷鸡、马奶、驴肉、炖小鸡、鹅汤等等。
——摘编自桓宽《盐铁论》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括说明周代饮食的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括指出西汉昭帝时期饮食方面发生的变化，并据此分析当时的社会状况。
材料一 秦汉时期封建皇室和各级官府在宫殿、官署、陵墓等建筑上耗费的大量木材，主要依靠役卒、刑徒采伐天然森林获得，其余则向民间采购。官府的木材需要带动了木材贸易的活跃，商人和部分官员积极参与贩卖木材，谋取暴利。受采伐与运输技术的限制，木材多为就近取材，以本地的名贵木材为主。人口稠密的长安、洛阳地区的重要木材供应地，就是关中西部的陇右地区，这带动了关中地区的一些交通便利的城市成为木材的集散地。然而，由于秦汉时期在林业生产上存在的重采伐、轻种植的倾向，这对黄河流域的森林资源造成了一定的破坏，这一定程度上妨碍了木材贸易的发展。
——摘编自罗启龙《秦汉林业若干问题研究》等
材料二明代木材贸易吸引了资本雄厚的徽州商人的参与，徽商取代官府成为木材贸易的主导方。为扩大利润，徽州木材商人买下山场，雇工造林、管理、砍伐，实现了植树和贩材的有机结合。明中期以后，木材市场进一步扩大，对不同类型、不同品质的木材需求日多，尤其是平民生活需要的家具与燃料用的木材。所以不少徽州木材商人深入川、湘、云、贵、赣、闽等地采购，然后沿长江水道及海路转运到长江中下游各大城市，这带动了武汉、芜湖、南京、镇江、上海、杭州等木材贸易枢纽城市的繁荣。
——摘编自梁明武《明清时期木材商品经济研究》等
(1)根据材料及所学知识，概括秦汉与明代木材贸易的异同。
(2)根据材料二及所学知识，分析明代木材贸易繁荣的原因。
材料一 据记载，东汉建武年间已经出现夜市。当时，夜市数量屈指可数，呈点状分布于西北、西南边境等地区。交易类型为商贸性夜市，有集市贸易和关市贸易，或以物易物，或货币交易。交易主体主要为本地居民、各地商人及匈奴等周边少数民族部落。
——摘编自倪根金《汉代夜市考补》
材料二 1984年，广州设立了全国第一个灯光夜市——西湖路灯光夜市，主要由个体户提供各类商品、服务。当时有人说：“今天欧美或日本的时装界推出什么新款时装，两天后香港的时装界就会生产出了一模一样的成品，一个星期后，广州的灯光夜市上就可以见到这些衣服的影子了。”此后，全国各大城市掀起了开办灯光夜市的热潮，如南京三牌楼夜市、上海彭浦夜市、厦门定安夜市等。
——摘编自王政淇等《中国为什么要发展夜间经济？》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉代夜市的特点，分析其产生的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述20世纪80年代城市夜市热潮兴起的意义。
材料 中国古代社会是一个以农业为本的社会，自然经济占据主导地位，但也出现了战国秦汉、唐宋这两个商业高潮期。《史记·货殖列传》云：“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁。是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通得其所欲”；唐代元稹在《估客乐》中也写道“求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦……经营天下遍，却到长安城”，这反映出传统“百里不贩樵，千里不贩籴”认知的破除。中国古代商业在传统社会经济结构及封建国家干预等方面的种种制约下不断地发展和突破。作为商业活动中心的城市，逐渐从封闭格局走向了开放格局，其活动有了更广阔的发展空间和时间弹性。此外，南方商业性城市及大小经济型市镇、各类草市的发展也尤为明显。“钱帛兼行”虽然长期存在于古代社会，但秦始皇统一货币和汉武帝铸五铢钱，既满足了第一个商业高潮的现实需要，也推动了第二次商业高潮的持续发展。至第二次高潮期，不仅出现了飞钱这种最早的汇兑业，还出现了柜坊这种最早的金融贮存、保管业和金融信贷业，甚至货币的形式也出现进一步发展，这进一步促进了商业的繁荣。
----摘编自宁欣《中国古代商业发展的概貌和特点》
(1)根据材料并结合所学知识，分析战国秦汉、唐宋这两次商业高潮出现的共同原因。
(2)根据材料并结合所学知识，概述我国古代商业发展的限制因素及其突破的表现。
材料：陆上丝绸之路起源于西汉，是汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚、欧洲并连接地中海各国的陆上通道。《斯坦因西域考古记》记载“（汉朝）开始沿路建立屯戍，并把秦始皇所建以防匈奴的万里长城向西边延长出去。古长城之向西延长最初的用意自然是保护新开通的中亚大道”。《汉书·西域传》记载“自敦煌西至盐泽往往起亭（古代驻在边境上的烽火台），而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者、校尉领护，以给使外国者”。《资治通鉴》记载，元和元年（公元84年）十一月，北单于派人驱牛马万余头与汉商贾交易。北匈奴诸王大人前来，所在郡都设官邸接待。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
（1）根据材料，概括汉代丝绸之路贸易政策的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，概括汉丝绸之路贸易政策的影响。
材料一 孝元皇帝……柔仁好儒，见先帝（宣帝）所用多文法吏，以刑名绳下……尝侍燕（宴），从容曰：“陛下持刑太深，宜用儒生。”宣帝作色曰：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？
——《汉书·元帝纪》
材料二 诸历史学家对西周宗法制的评论
范文澜认为“西周封建社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度”。许倬云认为周代封建社会的上层，君统与宗统叠合，政治伦理与亲族伦理合一。王国维认为“任天者定，任人者争，定之以天，争乃不生”“立贤之利过于立嫡……而终不以此易彼者，盖惧夫名之藉而争之易生，其敝将不可胜穷”。
——摘编自白钢主编《中国政治制度史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出“汉家自有制度”。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，西汉武帝时期如何加强中央集权的。
材料一 秦汉、魏晋时期,凭借波斯和中亚商人的转运,中国与罗马帝国之间形成横贯亚欧大陆的丝绸贸易通道。唐朝时,丝绸、瓷器、珠宝、香料是丝绸之路上的主要商品。宋代,由于陆上丝绸之路受到阻隔,海上丝绸之路成为国际贸易的重要通道。贸易的主要对象除了阿拉伯帝国,还有一些东南亚国家。对外出口以五金、丝绸和瓷器等手工业品为主,尤其是瓷器贸易大量兴起。进口商品则以香料、珊瑚、玛瑙、象牙等奢侈品为主。在丝绸之路发展史中,法国学者认为,来自阿拉伯的商队要比来自中国的多,因为他们需要中国商品,而中国则可以离得开他们。
材料二 唐代以来海上丝绸之路以中国的扬州、明州（宁波）泉州、番禺（广州）为起点,可分为由中国沿海港口至朝鲜、日本的东洋航线、由中国沿海港口至东南亚诸国的南洋航线和由中国沿海港口至南亚、阿拉伯和东非沿海诸国的西洋航线等三大航线。……丝绸之路不仅仅运输丝绸,而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物和香料、药材、宝石等进口货物。……海上丝绸之路形成主因是中国东南沿海山多平原少,且内部往来不易,因此自古许多人便积极向海上发展。……中国东岸夏、冬两季有季风助航,因此也增加了由海路通往欧洲的方便性。尤其在两宋年间,游牧民族盘踞华北地方导致陆上丝绸之路阻断,令海上丝绸之路贸易更加蓬勃。
——李庆新《海上丝绸之路》
材料三 儒家思想在西方传播较晚，当时近代科学技术特别是印刷术已达到了相当高的程度，16世纪末，耶稣会士来华后翻译了“四书”“五经”。当时，中国的综合国力在世界上处于领先地位，中西方之间的对话处在相对平等的位置上，耶稣会士们的翻译在西方产生了很大影响。伏尔泰说：“孔子不语怪力乱神，真理绝不与迷信混同。”他抨击天主教的黑暗统治，并把儒家思想占统治地位的中国看作是世界上最优秀的政体之一。有学者认为，“在欧洲，特别是在法国，17和18世纪的整个思想模式发生了转变，而转变之后，在许多方面与孔子思想都很相似”。
——摘编自郝景春《儒家思想在西方的传播》
(1)依据材料一,概括中国古代丝绸之路上商品贸易的特点。
(2)根据材料二及所学知识,分析唐宋时期海上丝绸之路兴盛的有利条件。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析儒家思想西传的原因。
材料一 自战国至秦汉时期，山东沿海居民开辟了连接山东半岛与朝鲜半岛、日本列岛的北方海上丝绸之路。山东半岛是它的起点，因为临淄等地在春秋战国时即为丝织业和纺织业中心，汉初著名的官办三服官手工场就设置在此地。除纺织业外，山东半岛还是全国冶炼业中心。山东沿海的渤海、黄河沿岸，自古产木，其中的楸木，就是造船的上等材料，商船、渔船活动多见于春秋战国时地方志的记载。北方海上丝绸之路的开通也与当时的社会环境分不开。面对秦的暴政，沿海地区民众只能消极反抗，利用有利条件向海外移民。汉初楚汉之争战乱不休，又有大批山东沿海居民迁徙至朝鲜与日本，从而推动了北方海上丝绸之路的形成。
——摘编自朱亚非《论古代北方海上丝绸之路兴衰变化》
材料二 宋代海外贸易以东南为盛。宋代的沿海通商口岸陆续增加了广州、泉州、明州等十余处。宋代的海舶航程也更长，最远的达红海口的亚丁和东非海岸。与宋朝通商的国家和地区有五十多个，其中宋代海舶直接到达的有二十多个。宋代的手工业品和原料大批运往海外……宋政府在海外贸易中获得了很大收益。此外，需要注意的是，宋代海外贸易的畸形发展，主要输入商品是奢侈品……与西欧城市的发展相比，没有适应手工业者扩大再生产的需要，不是手工业生产的原料和资金，也不是生产加工所需要的原料。且中国出去的商人较少，大多是蕃商.蕃船来中国。
——摘编自王棣《宋代经济史稿》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出北方海上丝绸之路的特点，并分析归纳其在秦汉时得以形成的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋代海外贸易繁荣的表现，并加以简要评价。
9 . 材料 公元前15年，汉武帝任命桑弘羊担任大农丞实施均输平准法。所谓“均输”就是将各地郡国应进贡京城的物品，交于均输官，再由均输官运到价格较高的地方出售。所谓“平准”就是“开委府于京师，以笼货物。贱即买，贵则卖。是以县官不不失实，商费无所贸利”。均输平准之行，“贵践有平，虽使五尺童子适市，莫之能欺”，山东漕粟益岁六百万石，太仓，甘泉仓满，边余谷，民不益赋而天下用饶。”但后来《盐铁论》记载“释其所有，责其所无，百姓贱卖货物以便上求。……行奸卖平.农民重苦，女工再税，未见输之均也。”
——摘编自金玲芝《汉武帝均输与平准政策的经济效果及现代启示》
（1）依据材料并结合所学知识，简析西汉均输平准法的积极影响。
（2）依据材料并结合所学知识，谈西汉均输平准法对今天经济工作的启示。
材料一 中国的城市与商业一贯发达，但中国的商业与城市一向都是在体制内发展的，受社会主流体制的节制与约束。商人与社会上其他成员同流，并不具备超主流体制的特殊身份，历朝历代都有非常强大的官办商业，这几乎成为中国社会的一大传统。
——钱乘旦《前资本主义世界发展：东方普遍性与西方特殊性》
材料二 明清时期江南市镇星罗棋布，互相连接，构成四通八达的商品市场网络。在这块不大的地面上，明代分布了300多个市镇，清代分布了400多个市镇。镇与镇的间距以十二里至三十六里为较常见的模式，每个市镇都有一定范围的四乡村落作为相对固定的“乡脚”，这是市镇赖以繁荣的土壤。很多市镇，无论就其规模还是经济地位而言，都大大超越了管辖它的县城乃至府城，使它逐渐成为新设置县的治所，由市镇升格为县。例如，万历元年置青浦县，以唐行镇为县治，乾隆二十五年，移金山县治于朱泾镇……江南市镇是一个充满经济活力的工商业中心，各种作坊林立，机坊、炼坊、染坊都需要大量有一技之长的雇佣工人，于是劳动力市场应运而生。其产品特别是丝织品、棉布等畅销海内外。
——摘编自樊树志《明清长江三角洲的市镇网络》
（1）依据材料一及所学知识，说明古代中国控制城市商业发展的措施。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明清时期江南市镇的特点，并分析明清市镇发展的影响。
