材料 思想革命与经济生活的革进在表现的方式上完全不同。经济的变动如果是革命性的，则必然影响到绝大多数人的生活。思想革命则不然，它乃是少数杰出思想家的事。当然，少数思想家能进行思想革命亦并非完全依靠他们的智慧；换言之，思想的革新不是完全由孤立的思考产生的，它同时也是思想家吸收并提炼他人的生活经验的结果。
——摘编自余英时《工业文明之思想基础》
就上述材料中的全部或部分观点提出自己的看法，并运用中国近现代史的史实进行阐述。（说明：要求观点明确、史论结合，论述表达清晰）
材料 ……水深火热之家乡，父老之苦困也何堪？狼毒野心之列强无故侵占我国土。二十一条之否认被拒绝，而租地期满又故意不肯交还。私住饱囊之政府，只知自争地盘，拥数十万之雄兵，无非残杀同胞。热血男儿何堪睹此？男也，虽不敢以天下为己任，而拯父老出诸水火，争国权以教危亡，是青年男儿之有责！况男远出留学，所学何为？绝非一农一食自为计，而在四万万同胞之均有衣食也。亦非自安自乐以自足，而在四万万同胞之均能享安乐也。此男素抱之志，亦即男视为终身之事业也！
——摘自聂荣臻写给父母的信（1922年）
敬禀者自儿出门转瞬间就是三年了……儿在外为国家出力也不能在父母身边问安儿想在为阶级为中华民族谋解放为中国人不当亡国奴所以儿远离父母二大人可幸儿经过雪山草地没有丧于敌人之手这真是儿万幸唉儿在外的生活比在家好得多了请父母亲不必挂念将来把日本鬼子赶出中国儿荣归故里……
——摘自刘新扬写给父母的信（1937年）
……你信谈到咱们卖给国家余粮七百斤，这是应当的。国家正在建设之际，特别是重工业建设需要更多的资金和粮食供应，解决工厂工人和国家军队的需要，起到一定的保证……又谈到地土入了社啦，下年有好处，你这话说得很对，增加生产，多打粮食，增加收入，改善生活，才是长远幸福生活的美满社会……社会的许多事情和旧社会有些不同，自己看不惯，主要是封建思想在作怪。下决心去克服，增加新社会的因素……等成都至宝鸡铁路在一二年通了车，来成都看看。
——摘自李振华写给父母的信（1955年）
根据材料，说明以上家书所蕴含的时代价值。
