1 . 阅读材料，回答问题。

服饰之变

1979年，法国著名时装设计师皮尔·卡丹率领法国时装队来中国表演，台上多姿多彩的衣着与台下的一片“蓝、灰、黑”形成了鲜明对比。1984年，一部讲述纺织厂女劳模和漂亮裙子之间故事的影片《街上流行红裙子》大受追捧，“红裙子”将中国女性从过去的服装款式中解放出来，人们开始寻求多样化、色彩化的服装。此后，花裙子、蝙蝠衫、运动服、羊毛衫、喇叭裤、健美裤、中性套装……各式各样的衣服充斥着大街小巷的商场；巴黎、米兰、纽约等时尚之都的信息不断传入，人们的服装也在急速变化。进入21世纪，世界服装艺术中的中国元素开始得到越来越广泛的体现。唐装走俏全球、旗袍热遍世界，中国服装作为一种文化潮流和商业主流在全世界受到注目和尊重。

——据王瑞平《见证：40年，衣之变》等

根据材料并结合所学知识，就中国服饰风格的变化做出合理的解读。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1928～1930年间的上海：到处是人潮，在各种交通工具之间，在老式和新式汽车之间，在为争得人力车费而疯狂奔跑的苦力之间，冒险地挤来挤去；远处传来一阵阵清脆的打麻将牌声以及在回力球场和跑狗场里赌博的喧闹声；满街幽微地散发着甘甜而辛辣的鸦片烟气味；无数乞丐及衣不蔽体、蓬头垢面的孩子们哀声乞讨；里弄里，家庭主妇们倒洗马桶的声音和生煤球炉子的青烟以及横跨弄堂的晾衣竹竿上挂着的“万国旗”，使里弄显得狭窄、杂乱和压抑。

——摘编自严昌洪《20世纪中国社会生活变迁史》

材料二   1934年1月，毛泽东指出：“我们要胜利，一定还要做很多的工作……解决群众的穿衣问题，吃饭问题，住房问题，柴米油盐问题，疾病卫生问题，婚姻问题。总之，一切群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。”

——摘自《毛泽东选集》第一卷

材料三   1945年7月，黄炎培访问延安后在日记中写到：当地老百姓衣服整洁，乡村来的妇女不穿裙，皆是天足，没有发现绅士式的男子和涂脂抹粉、洒香水、高跟鞋等摩登装束的女子，没有褴褛污秽的流浪者，在街上没有看见过面带烟容而颓唐的人。

——摘编自黄炎培《八十年来》

(1)根据材料一，概括当时上海社会生活的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析延安现象产生的原因和影响。

3 . 19世纪40年代中后期，上海县城新北门之外，由于被辟为租界，当地人称之为“夷场”。随着时间的推移，上海租界区以“十里洋场”的称呼取代了“夷场”。中国人过去称奢华阔气的作风为“扬气”，而到光绪年间，诸事中的奢靡风格与时髦已经被称为“洋气”。该材料可用于研究（     ）

A．国人思想文化的革新	B．社会生活习俗新旧杂陈
C．晚清社会风气的变迁	D．政府对西方侵略的反应

5 . 下图所示为1947年《申报》上的一则广告。该广告可印证当时（       ）

A．上海市民的生活水平大幅提高	B．西方大国加强对中国文化侵略
C．西式餐饮文化已融入市民生活	D．美国商品在中国市场占据优势

6 . 近代福州社会风俗演化

时间	饮食	服饰	出行方式
近代以前	大米为主	长衫马褂	轿子、马车、船只
近代以来	大米及面条、馒头、面包、蛋糕等面食	西服、皮鞋、领带、洋袜	汽车、卡车、摩托车

上表说明（     ）

A．中国近代民族工业迅速发展	B．福建民众生活水平普遍提高
C．风俗演化是历史变革的缩影	D．晚清社会生活方式全盘西化

7 . 民国以来，家谱中出现“将族长制改为族会制，会中人员选举产生”的记载；《镇海大枫林徐氏宗谱》提到有族人弃读习商，去银行任职等；《上湘龚氏支谱》规定："女子亦宜人学，开通智识，肄习手工"。这实质上反映了（     ）

A．传统四民观念受到冲击	B．近代化历程的深入
C．家谱编撰内容的时代性	D．基层民主政治发展

8 . 20世纪五十年代初期，苏联服装布拉吉在中国风靡一时，它便捷、轻盈、活泼、经济的特点，受到人们普遍的欢迎。列宁服也受到尤其是政府机关工作人员的偏爱。“做套列宁装，留着结婚穿”是当时年轻人的流行说法。这反映出建国初期（     ）

A．审美观念具有时代烙印	B．经济水平影响文化交融
C．服装设计紧跟世界潮流	D．中西合璧成为大众时尚

9 . 据统计，1912～1925年，上海工部局共颁发了81903份建筑许可证，与清末相比，增加了47.2%。新崛起的建筑物，一部分是工业用房，另一部分用于城市新市民的居住。这反映出该时期的上海（     ）

A．基础设施建设不断完善	B．已成为国际化大都市
C．城市贫困问题得到解决	D．城市化水平显著提高