1 . 19世纪50年代，上海出现了最早的照相馆。从70年代起，越来越多的华人照相师在上海新设照相馆。阅读材料，回答问题。

材料   “捕风捉影”

之一苏三兴的广告

三兴（苏三兴）照相馆1860年前后设立于香港，十年后迁至上海。

1872年5月2日（同治十一年三月二十五日）《申报》刊有它的广告

照相启者。本号照相，比众不同。格外清丽。倘贵客光顾者，请至三马路口，认明本招牌，庶不有误。其价格格外公道，特此布告。三兴主人启。三月二十五日。

这是《申报》的首则照相馆广告，连续刊登九天。凭借精湛的摄影技术，三兴照相馆很快便成为上海第一流的照相馆，出现了顾客盈门的盛况。

之二小说《婚姻鉴》

1915年8月，《礼拜六》杂志第六十三期刊登了“小草”的小说《婚姻鉴》，内容描述了两对上海年轻人婚后在不同家庭环境中的日常生活。主人公之一徐稚平的妻子杨氏，为人正统、老派，平素对子女呵护有加。某日发生了这样一件事

一日，稚平谓其妻日：“此间昨来一摄影者，艺甚精明，日当邀之至家，摄一合家欢聚之图。若须为我子易一最新之衣，以与斯盛。”杨氏怫然曰：“妖镜摄影，必损我子之目光，余誓死不愿。”稚平闻言，笑允之曰：“诺。”

——以上材料均据葛涛石冬旭《具像的历史照相与清末明初上海社会生活》

提取材料信息，评述材料所反映的社会现象。（要求：信息提取恰当：观点正确，史论结合；表述成文，逻辑清晰。）

2 . 服饰是社会变迁的重要参照。阅读材料，回答问题。

材料   新中国成立以来中国人服饰的变化

建国后的十七年	男干部们基本上穿着中山装，服装以蓝、黑、灰为主调，老年男人则穿对襟盘口蓝布衫，妇女则是大襟盘口蓝布衫，很多要求进步的人们也穿上“毛氏服装”、人民装、列宁装等。手工制作的棉布衣裤、绒衣裤和布鞋成为日常服装。在那时的条件下，绝大多数民众穿着补丁衣服，过着“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的生活
“文革”时期	当时年轻人最常见的着装是一身不带领章、帽徽的草绿旧军装，腰间扎棕色武装带，胸前佩戴毛泽东像章，胸前斜挎草绿色帆布挎包，胳膊上佩戴红卫兵领章，脚穿草绿色解放鞋。 1964年，《羊城晚报》就奇装异服发表评论：“所有这些奇装异服，又全是从西方抄袭过来的，与我们勤劳、朴素、热爱劳动的社会主义风尚背道而驰。”
改革开放时期	1978年以来，西装成为男性的主流。80年代，牛仔裤、喇叭裤等大批国外流行服饰进入中国市场，首次对中国服装传统的审美观、价值观带来冲击。90年代后期，人们创新出了随和又散发另类味道，体现自然、独立、简洁又有个性化方式的服装。进入21世纪，名牌时装走入寻常百姓家，世界时装舞台与中国服装几乎同步发展，同步流行

——摘编自《新中国服饰的历史变革》

指出表中新中国成立以来中国人服饰变化的任一特点，并加以分析说明。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）