2 . 20世纪30年代，上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上，喜字纱灯引导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海

A．民众实现了婚姻自主	B．中西习俗融合成为时尚
C．门当户对观念已颠覆	D．政府主导社会习俗演变

3 . 张园是清朝末年上海最大的私家园林，被主人开放为公共场所。下图为筠香斋刻印的年画《海上第一名园》，描绘的是当年张园门前的景象。该年画

A．延续传统绘画的以形求神	B．体现追求时尚的国民共识
C．反映世界交通的最新成果	D．表明社会生活的新旧杂陈

4 . 1903年，上海一些新式学堂学生剪发辫，江浙许多城市青年加以效仿，他们在发辫四围留短发，覆于额头，与道教人物刘海蟾的发式相似，故得名“前刘海”。“前刘海”并没有剪掉发辫，官府仍视为大害，严令禁止。这表明当时江浙地区

A．道教的地位被否认

B．扫除封建陋习成为潮流

C．官府反对政治革新

D．革命思潮影响社会习俗

6 . 1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅， 视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据？

A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度

B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变

C．作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度

D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固

8 . 旗袍在20世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。其社会原因是

A．西式服饰传入，生活方式完全西化	B．中华民国建立，人们思想观念变化
C．城市化进程中，女性开始引领时尚	D．旗袍典雅大方，体现女性的曲线美

9 . 博物、物理、化学等自然科学课程从清末开始列入中学课程。图显示中学自然科学课程比重的演变情况。据此，下列表述正确的是
自然科学课程比重趋势图

（注：1922年始专指高级中学自然科学课程）

A．1902年自然科学课程的设置标志着中国教育近代化的启动

B．1922年自然科学课程比重体现了“五四”时期科学思潮兴起

C．1929—1936年自然科学课程比重表明国民政府重视科学教育

D．自然科学课程比重的变化反映了清末民国时期轻视人文教育

10 . 如图是1887年上海《点石斋画报》刊出的社会新闻绘画。对图中事物，时人或以“今则乘气球者，非从前所谓腾云乎？”加以评议，或以《庄子》的“列子御风而行”抒发观感，甚至以《山海经》中的“奇肱国飞车”想象未来的空中飞行物。此类评论在当时较为多见，表明当时

A．图文并茂的报道推动科学常识的普及

B．以文学想象描述新知形成普遍的风气

C．传统文化观念影响对近代科技的认知

D．对西学的了解始终停留在器物的层面