1 . 家庭是社会中最古老、最基本的组织形式，家庭制度的变迁受到社会变迁的影响。阅读材料，完成下列要求。

材料一   总体来看，18世纪以来，西方传统家庭观念逐渐淡化，在家庭中间的性别分工发生变化，许多妇女走出家庭，开始扮演社会角色。

——摘编自凤凰网

材料二   20世纪20－40年代，中国城市多数家庭的成员从工商业、服务业等工作中获取收入，妇女从事职业拥有经济来源，家庭成员之间人身依附性减少。农村家庭的消费资料仍有一半或更多来自自家的农产品，以家长为中心的生活方式居多。民国政府新《民法》规定离婚和结婚一样自由。燕京大学女生有96.7％的人赞成“无爱情即离婚”，上海“审判厅请求离婚案多”，而农村家庭中请求离婚现象则并不多见、甚至”夫可以出妻嫁妻”。

——摘编自张国刚主编《中国家庭史》等

材料三   1950.1953年我国由法院受理的离婚案件总数从18.6万件猛升到117万件，初离婚率首次突破1％，高达1.99％。…90年代的中国，平均每10对结婚的就有1对离婚。

——据叶文振、林擎国《当代中国离婚态势和原因分析》整理

（1）根据材料一和结合所学知识，指出工业革命后西方传统婚姻家庭受到挑战的原因有哪些？
（2）根据材料二，概括20世纪20－40年代中国家庭变迁的特点。结合材料二和所学知识，指出影响这一时期中国家庭变迁的主要社会因素。
（3）你如何看待离婚问题。

2 . 随着新兴的娱乐方式一电影遂步进入上海民间，1911年6月，上海自治公所针对电影的放映，曾明文规定：开设影戏院，必须领有执照，男女观众必须分座，影片不得有淫亵内容，放映时间至迟以夜间12点以前为限等。这些规定反映了当时的中国

A．移风易俗男女平等

B．民国政府规范娱乐业

C．社会崇洋之风盛行

D．思想开放与保守并行

3 . 到19世纪90年代，“向时华人鲜过问”的西餐出现了“裙屐少年，巨腹大贾，往往携姬挈眷，异味争尝”的局面，到番菜馆就餐也成为当时中上阶层讲排场的一种方式。这反映了

A．当时国人普遍崇尚西方文化

B．西方文化逐渐渗透到国民生活

C．中西合璧充斥社会生活领域

D．追新慕异已是当时的主流文化

4 . 1909年出版的《一个女工的青春》记录了当时一位英国女王的陈述：“当我星期天去教堂时，我不愿人们看出我是女工，因为我为自己的地位感到羞耻。我还当学徒时，就总听说女工们轻浮、堕落。人们总是以蔑视的口吻谈论她们。我暂时不再贫穷了。我们星期天的美餐仿佛是皇家的宴会……当我涨了工资以后，每顿饭我还喝上一小杯甜葡萄酒。”这段材料表明

A．妇女已成为社会的主要劳动力	B．妇女的社会地位得到较大提高
C．陈述者积极改变自身社会形象	D．陈述者仍未摆脱社会偏见束缚

5 . 学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形？

A．唐胥铁路开通	B．街上路人互行脱帽鞠躬礼
C．《申报》上刊登北伐的消息	D．李大钊发表《庶民的胜利》的演说

6 . （2008年江苏卷，历史，6）1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国（     ）

A．虽已开放，但人们思想还比较保守

B．西方男女平等观念逐渐深入人心

C．旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击

D．人们难以接受西方医学知识

7 . 1921年成都警察厅发布通令：“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛顿等头式（流行的男式发型），实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚家长。”对此解读正确的是

A．剪发齐眉成为妇女的普遍选择	B．男女平等思想逐渐深入人心
C．新潮女性的行为冲击传统习俗	D．处罚措施体现民国法治精神

8 . 清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地
①传统习俗受到冲击
②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化
④思想观念有了改变

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

9 . “爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭。”这首民谣反映了某个时期社会风貌的变化。推动该变化发生的主要因素是

A．政治变革

B．经济发达

C．教育先进

D．科技进步

10 . 服饰体现了社会风尚，并打下了深刻的时代烙印。中国废除服饰分贵贱的冠服制度（见下图），并实现服饰制度根本转变的历史事件是

A．洋务运动

B．辛亥革命

C．五四运动

D．抗日战争