1 . 1912年1月2日，新成立的南京临时政府通电全国改用阳历后，民间却继续沿用农历，并形成了"阳历年首为元旦，农历正月初一为春节"的并存格局。据此可知，当时

A．社会生活新旧并存、中西共融	B．社会习俗未因政治变革而变迁
C．民主共和的观念缺乏群众基础	D．西方文化与传统文化无法兼容

2 . 1935年《徽州日报》多次刊载离婚启示。其离婚名目繁多，有称“感情破裂，难期偕老”；也有称“妻子不守家教，永脱夫妇之名义”；还有称“旧式结婚，初非双方同意，感情日趋破裂”。该现象说明当地

A．婚恋观念日趋近代化	B．旧有社会风俗完全瓦解
C．报刊媒体主导价值取向	D．女性社会地位不断提高

3 . 1912年1月，上海《申报》刊载了某润发胶商业广告：“辫发，不容于文明之国也……考参各国卫生理发良方，每逢理发之时涂抹少许，则发软滑天然，光滑润泽”，头发“奇香扑鼻，随风袭人经久不散……真是强国强种之灵丹”。该广告折射出

A．商业活动体现时局变化	B．上海引领时尚潮流
C．断发易服已成社会共识	D．民主共和深入人心

4 . “礼拜”为西班牙天主教传教士于明末在菲律宾所创，后传入中国；“星期”系中国人于19世纪末创制。最终，“星期”在书面语和共同语中替换了“礼拜”。造成这一转变的主要原因是

A．民族矛盾不断激化	B．盲目排外心理推动
C．向西方学习的深入	D．白话文运动的开展