2 . 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”，启蒙运动则进一步撕裂了套在人类身上的“笼子”。这三者都（　　）

A．着重强调人的平等自由	B．推进近代自然科学的发展
C．具有鲜明的反封建特征	D．促进了欧洲思想的彻底解放

3 . 17-18世纪的启蒙运动，以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。启蒙运动思想家的主张有（）
①提倡三权分立②宣扬主权在民③赞同君主专制④倡导天赋人仅

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

4 . 有学者对近代某一历史事件作了如下描述：“有史以来第一次，人类的信心与现实主义结伴而行，而不是乌托邦空想的表征”“这是一个执着探索和批判的世纪，一个关注社会改革的世纪”“这是人的觉醒与现代秩序诞生的时代”。这一事件是指

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．工业革命

5 . 相关研究表明，文艺复兴时期成立的新寄宿学校，并不培养牧师而是培养商人的子弟。学校课程注重古典作品研究和体育运动，学校课程的宗旨是要教育学生们快乐、健康地生活，成为有责任的公民。这反映出在当时

A．人们宗教信仰淡薄	B．人文主义观念盛行
C．学校课程体系完备	D．商人阶层掌握政权

6 . 莎士比亚在其作品中热情讴歌了人的伟大和高贵，称人是“宇宙的精华，万物的灵长”。他表达的主要思想是

A．神权主义

B．禁欲主义

C．人文主义

D．理性主义

7 . 阅读材料·完成下列要求。

材料一　　在中世纪晚期，西欧基督教社会陷入了一种深刻的文化矛盾之中，典型地表现为基督教的崇高理想与罗马教会的卑污现实之间的巨大反差。为了克服这种理想与现实、神性与人欲相分裂的魅尬状况，中世纪末期的西欧社会可能采取的变革方案只有两种：第一种是顺应罗马教会人欲横流的社会现实，撕破虚幻的神性面纱，理直气壮地为人性的合理性进行辩护；第二种则是以虔诚的信仰来对抗堕落的教会，以圣洁的神性来驾驭败坏的人欲，重振早期基督徒的纯真信仰和淳朴道德。

—— 摘编自[美]布林顿《西方近代思想史》

材料二　　德意志城市大多兴起于修道院和城堡附近、帝王驻跸地以及逃亡农奴聚居地。中世纪 时代，繁荣起来的德意志城市从自己的利益着眼，特别希望在一个统一的帝国中有强大的中央集权，但此时皇帝没有成为民族凝聚力的代表，德意志区域只是罗马教皇的“乳牛”，是天主教会充当欧洲精神权威的最后支撑。最终，思想的、精神的和民族等矛盾日益尖锐，1517 年终于爆发了路德的宗教改革。

—— 摘编自丁建弘《德国通史》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出为解决中世纪末期西欧社会思想问题而出现的两种变革方案及其核心主张。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析德国爆发宗教改革的原因。

9 . 文艺复兴的杰出代表但丁曾担任佛罗伦萨执政官，因为政治斗争被驱逐。当政者提出，如果但丁缴纳罚金并认罪，就可以回到佛罗伦萨。但丁拒绝了：“难道我在别处就不能享受日月星辰的光明么？难道我不在佛罗伦萨和人们面前屈身辱节，我便不能思索宝贵的真理吗？”材料反映出的时代趋势是

A．文艺复兴推动了意大利商业城市的兴起	B．世俗王权在与教权的斗争中取得了优势
C．关注人的尊严、价值、个性和理性思考	D．商品经济的发展降低了人口流动的阻力