1 . 启蒙思想家霍布斯反对“君权神授”，伏尔泰主张“天赋人权”，卢梭提倡“社会契约”。这些思想家的共同点是主张（     ）

A．蒙昧主义

B．浪漫主义

C．理性主义

D．自由主义

2 . 文艺复兴时期的艺术家、文人和学者们虽然大力表现和发扬人文主义精神，认识和揭露天主教会和教皇的腐朽、罪恶，但是他们还是乐于接受教皇及教会的保护和豢养，对教会势力抱着和解的态度。其根源在于，当时欧洲（     ）

A．资本主义发展不充分	B．资产阶级具有软弱性
C．艺术家依赖教会资助	D．思想解放程度仍较低

4 . 这次运动主张通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。这次运动

A．揭开了宗教改革的序幕	B．鼓吹人性解放和思想自由
C．摧毁了罗马教会神权统治	D．设计出资本主义社会蓝图

6 . 法国的《人权宣言》明确提出“人权、自由、平等、法治、人民主权等原则”。这些原则直接源于

A．文艺复兴

B．科学革命

C．启蒙运动

D．法国大革命

7 . 文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为

A．新航路的开辟打破了“天圆地方”说	B．资本主义萌芽的产生与发展
C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位	D．哥白尼“太阳中心说”创立

8 . 在文艺复兴时期，神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴时期

A．对现世生活持悲观态度	B．仍然受宗教神学的束缚
C．以神圣主义为文艺中心	D．形成系统条理的世界观

9 . 孟德斯鸠提出:立法权应属于人民代表;行政权应集中于那些由人民选举产生的临时机构;司法权则应独立于行政权之外。这表明他的核心主张是

A．分权制衡

B．社会契约

C．民主共和

D．自由平等

10 . 彼得盖伊在《启蒙运动》中写道：在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴

A．反对彻底摆脱神学的束缚	B．开始否定宗教神学的地位
C．借用宗教形式宣扬新思想	D．极力维护封建的专制统治