1 . 路德认为，“上帝是全能的，但是，信者就是上帝”，“上帝并不是一成不变的，他使他的意念服从于我们的意志。”上述观点

A．强调依赖上帝获得救赎的信仰原则

B．以人的无上价值否定了上帝的存在

C．培育了精神生活中的个人自由倾向

D．树立起了躬行勤俭的个人神职观念

2 . “当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达”。对这段材料理解最恰当的是该材料

A．肯定人的价值和尊严

B．向天主教会的权威提出了挑战

C．冲击了中世纪的王权

D．倡导人们追求自由民主和平等

3 . 普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是

A．提倡人性，反对神性，肯定人的作用

B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位

C．尊崇理性，批判传统，强调道德作用

D．珍视个人自由，强调集体荣誉至上

4 . 大历史观主张用宽视野对历史进行整体认识，从长远的社会发展看历史的脉动，从中西比较看历史事物的特殊性。以此了解历史发展的趋势和走向，洞悉其背后深刻的自然环境、经济和文化因素。阅读材料，回答问题。

视角一洞悉中外并生的“思想繁荣”

周朝社会，人的思想可以自由驰骋了，中国这一思想繁荣时代与古希腊的哲人时代几乎是同时产生的，不过他们得出的答案大相径庭。从而使地中海文明、南亚文明和东亚文各自朝着不同的方向发展下去。在西方那种多元社会里，各种社会力量都通过法制以获得平衡。而在古代中国，儒家开创的伦理道德传统，使中国文明比其他任何文明都更为注重伦理道德的价值。

——费正清《中国：传统与变迁》

视角二认识影响近代的“东西文明”

1400年到1800年间，相比于世界其它地区，欧洲政治和军事力量获得显著发展。这基于两个原因：亚欧非大陆的科技文化创新最终传播到西欧地区；新型火药武器时代已经到来，而西欧也已准备好迎接挑战……在西欧发生的科学革命和启蒙运动不断发展，使西欧人的思想传播至世界其他地方，并成为指导人类处理问题的各种方法。这有助于将理性科学作为衡量和解释自然世界以及人类行为的标准。

——埃德蒙《世界史：大时代》

视角三探寻各具特色的“文明传承”

西方文明发展史是几个民族的接力长跑，一个民族创造了灿烂的文明后走向了衰老。一支年轻有活力的民族就接过了这个文化的接力棒，创造了又一个辉煌的文明……一棒一棒传到今天，每次毁灭都是新的契机。中华民族则没有这样的接力，华夏族一直是主体，只是不断的扩大容量。

（1）据材料结合所学知识，分别概述促使东西方“这一思想繁荣时代”到来的因素。
（2）依据材料，以中国与西欧为例，说明近代历史上世界各地区文明的相互影响和促进。
（3）你是否赞同材料中“文化接力”的观点？说明理由。

5 . 卢梭在《社会契约论》中论及政府的建制原则时认为，行政官身上具有三种不同意志：个人意志、行政官团体的意志与公意。当政府权力完全掌握在一个人手中时，团体意志和个人意志结合，此时的政府是最活跃的；当政府权力掌握在每一个公民自己手上时，政府的活跃度最低。……当政府权力完全集中于一个人手中时，团体意志离公意最遥远，政府越有可能滥用权力。据此可判断卢梭认为

A．民主制是完美的政体形式，能更好地提高政府效率

B．君主制导致政府效率低下，不适应现实政治的需要

C．民主制反映了时代的进步，能更好地体现公共意志

D．君主制集中体现公共意志，也有其存在的实际价值

6 . 法国无神论者让·梅叶认为：“为了建立良好的信条，人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则，即正直、诚实和自然地正义的法则，而不要空谈骗子的神话，不要空谈信徒的偶像崇拜经验。”下列对此观点的解释最为恰当的是

A．倡导“有思想力的人是万物的尺度”

B．要求肯定人的价值和尊严

C．反对封建专制统治和教会思想束缚

D．强调“物竞天择，适者生存”