1 . 经济发展、社会变动是孕育思想文化变革的底蕴。阅读材料,回答问题:
材料一 夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,贪暴者扰之,而“仁者”害之也。……于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。
──李贽《焚书》卷一《答耿中丞》
(1)据材料一,解读李贽的主要观点;结合所学,简述李贽“异端”思想诞生的时代背景。
材料二
(2)据材料二,指出两幅圣母像神情的不同之处。
材料三
(3)据材料三,解读关于启蒙运动的主要信息。
材料一 夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,贪暴者扰之,而“仁者”害之也。……于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。
──李贽《焚书》卷一《答耿中丞》
(1)据材料一,解读李贽的主要观点;结合所学,简述李贽“异端”思想诞生的时代背景。
材料二
(2)据材料二,指出两幅圣母像神情的不同之处。
材料三
(3)据材料三,解读关于启蒙运动的主要信息。
您最近一年使用:0次
2016-11-27更新
|
88次组卷
|
2卷引用:2014届北京市朝阳区高三上学期期末统考历史试卷
2 . 卢梭在《社会契约论》里说:“亚里士多德在他们之前也说过,人根本不是生来平等的,而是有些人天生是作奴隶的,有一些人天生是来统治的。亚里士多德当然是对的,可是他却因果倒置了……”以下对卢梭观点解读最准确的是
A.卢梭赞同亚里士多德的观点 |
B.卢梭主张人生而平等 |
C.卢梭提出契约国家学说 |
D.卢梭批判奴隶社会的不公 |
您最近一年使用:0次
2016-05-13更新
|
46次组卷
|
3卷引用:2014届湖南省衡阳市高三联考文综历史试卷
3 . 古希腊有人设想:一个地穴中有一批囚徒被锁链束缚,只能看到洞口活动的动植物因身后矮墙上前方的一堆火投射到洞壁上的影子。因此,囚徒自然地认为影子是唯一真实的事物,只有极少数获得自由走出洞穴的人,才可以看到真实世界。下列各项对此解读错误的是
A.哲学家治国优于直接民主 | B.理性认识高于感觉 |
C.鼓励人们独立思考 | D.美德源自人的灵魂 |
您最近一年使用:0次