1 . 古希腊智者学派特别强调人的价值。他们的思想体现了

A．现代主义

B．人文主义

C．印象主义

D．禁欲主义

2 . 智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动，三者的共同点有
①提倡科学，反对迷信        ②肯定人的价值与尊严        ③反对封建束缚        ④促进人性的解放

A．①②④

B．①②③④

C．②④

D．①④

3 . 曾任北京大学代理校长、台湾大学校长的著名历史学家傅斯年曾说：“史学的对象是史料，不是文词，不是伦理，不是神学，并且不是社会学。史学的工作是整理史料，不是做艺术的建设，不是做疏通的事业，不是去扶持或推倒这个运动，那个主义。……史学便是史料学。”他强调的是

A．以自然科学的方式研究历史

B．要依照伦理观念和政治需要来选择史料

C．史学理论的建构离不开史料

D．史学研究的重心是对史料的考证和辨析

4 . 德意志宗教改革运动的领袖马丁·路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了

A．宗教神学的价值

B．世俗君主的作用

C．罗马教皇的权威

D．宗教仪式的意义

5 . 对文艺复兴时期人文主义核心精神的表述，准确的是

A．肯定人的价值，强调发展个性

B．反对宗教神学，倡导天赋人权

C．提倡生而平等，主张民主政治

D．强调科学精神，反对宗教信仰

6 . 里夫金在《欧洲梦》中写道：“过度消费，纵容每种欲望，鼓励不受限制的经济增长——纯粹的自私自利，我们变成了死亡文化。”导致欧洲文化变成“死亡文化”的因素是

A．人文主义中的个人冒险精神

B．人文主义对现世幸福和个人价值的追求

C．因信称义对上帝和教皇的否定

D．启簇运动对天赎人权和自由平锌的倡导

7 . 14世纪到16世纪，欧洲兴起了人文主义法学。即“崇尚人的价值，尊重人的本性的法学观点或法学思想体系”。据此推断，当时的人文主义法学者的研究倾向是(          )

A．复兴古罗马法律体系	B．笃信基督教神学思想
C．崇尚英国君主立宪制	D．反对法国的共和政体

8 . 古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“知识即美德”。这种变化从根本上反映了（     ）

A．人们关注的对象从自然界转向了人类

B．苏格拉底对雅典民主政治弊端的反思

C．古希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落

D．古希腊雅典城邦商品经济的日益繁荣

9 . 18世纪的思想家可以把苏格拉底作为先驱和战友是因为

A．苏格拉底第一次在哲学意义上发现了自我

B．苏格拉底发现了人类知识的有限性

C．苏格拉底发现了人类理性的力量和价值

D．苏格拉底是哲学的创造者、“智慧”的化身

10 . 普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是

A．提倡人性，反对神性，肯定人的作用

B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位

C．尊崇理性，批判传统，强调道德作用

D．珍视个人自由，强调集体荣誉至上