1 . “谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5-7枚金币，便可洗净罪恶了”这句话(       )

A．体现了“因信称义”	B．体现了“先定论”
C．可能出自《圣经》	D．可能摘自“赎罪券”

2 . 欧洲宗教改革理论中，激励人们不断奋发进取，勤劳坚强，不畏艰难和挫折，努力争取成功，使世俗生活本身成为宗教实践，而宗教实践全部融入了世俗生活，基督教的传统美德忍耐、谦恭、虔诚、鄙视钱财等不再被提倡。此理论是

A．因行称义

B．信仰得救

C．教随国定

D．信徒皆为祭司

3 . 马丁·路德说：“除非一切人为制定的教义不论其内容如何都被干净彻底地加以废除，否则就根本没有解决问题的一丝希望。我们唯有获得了福音书所带来的自由，才能在一切方面依照它所做出判断并指导我们的生活。”这一观点蕴含的思想不包括（     ）

A．“主权在民”思想	B．“理性”思想
C．“信仰得救”思想	D．自然法思想

4 . 下列对中世纪西欧天主教会的表述错误的是(        )

A．人们大都具有双重身份，既是国家的臣民，又是教会的子民

B．天主教会是西欧最大的封建主，他们利用各种手段聚敛钱财

C．14、15世纪的天主教会得到了西欧各国王权的积极拥护

D．德国被称为“教皇的奶牛”是因为它受教会压榨最严重

5 . 有一位教皇在一封信中写道：“他扬弃并败坏各种圣礼，否定借着禁食除掉罪恶的事，并拒绝每日举行弥撒。他把诸教宗的教令付之一炬。”这位教皇抨击的人是（     ）

A．但丁

B．马丁·路德

C．伏尔泰

D．达尔文

6 . 恩格斯对某个历史事件曾这样评论：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”此历史事件(        )

A．标志着欧洲人文主义的复苏

B．沉重打击了罗马教廷的特权

C．推动英国走上君主立宪道路

D．为资本主义社会构建了美好蓝图

7 . “政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验……”为此，启蒙思想家主张

A．人民主权

B．社会契约

C．分权制衡

D．君主立宪

8 . “这场运动的核心中包含着这样的一个坚定的信念（尤其是在知识分子中间）：人对世界的理解和人类社会的法则应该由人的理性决定。”“这场运动”是指

A．智者运动	B．文艺复兴
C．宗教改革	D．启蒙运动

9 . “知书达理”亦作“知书达礼”、“知书识礼”。下列名言在内涵上与之最为接近的是

A．“人是万物的尺度”	B．“我爱我师，但我更爱真理”
C．“美德即知识”	D．“三人行，必有吾师焉”

10 . 某思想家时说“把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中，也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。”这位思想家应是

A．苏格拉底

B．薄伽丘

C．马丁·路德

D．伏尔泰