1 . 一位法国启蒙思想家指出：“主权是不可分割的，不可转让的，而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的，同理主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意构成的，而意志又是绝对不可以代表的。”该思想家主张

A．建立完善的代议制

B．由人民直接行使主权

C．为防止独裁应分权制衡

D．个人意志即主权

2 . 古希腊智者学派的代表人物普罗塔格拉曾经提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、袜子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的现实意义主要体现在

A．否定神的存在

B．反对天主教会的权威

C．宣扬唯物主义的思想

D．树立人的尊严和权威

3 . 米开朗基罗、达·芬奇、拉斐尔的画可以画在圣彼得大教堂、稀世廷大教堂以及各个教堂，这说明了

A．人文主义者试图改变基督教	B．保持教会纯洁和信仰纯正的必要
C．教会要求增强基督教神圣性	D．人文主义者用人性来充实基督教

4 . 苏格拉底说：“未经省察的人生没有价值。”据此可知苏格拉底

A．重视知识，奠定理性主义发展基础

B．探讨社会，开创希腊哲学的新方向

C．主张不断认识自我，追求生命真谛

D．强调生命的伟大意义及其决定作用

5 . 古希腊的智者学派是一批有偿传授辩论技巧的职业教师，而苏格拉底从来不收费，他追求真理，不为辩论而辩论。苏格拉底与智者学派思想的不同之处在于

A．重建道德价值观

B．以人为探索主题

C．更关注社会生活

D．认为金钱无意义

6 . 加尔文宗教改革和路德宗教改革的相同点有
①坚持《圣经》是最高权威②主张简化宗教仪式③反对教皇权威④主张先定论

A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

7 . 加尔文宣称，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”，选民发家致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。由此可知，加尔文在实质上（     ）

A．否定了宗教的作用	B．否定了教皇的作用
C．否定了个人的奋斗	D．否定了改革的力量

8 . 苏格拉底说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶：纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图是

A．反对轮番而治	B．提倡妇女参政
C．主张人民主权	D．宣扬人文精神

9 . 有人认为，西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为

A．三权分立

B．社会契约论

C．天赋人权

D．人民主权

10 . 春秋战国时期和文艺复兴时期，都是“人”被发现和重视的时代。二者的共同之处是

A．都处于转型时期，体现了新兴阶级的要求

B．都是反封建的思想武器

C．都是资本主义萌芽出现后的必然结果

D．都是教会神学长期统治的结果