1 . 16世纪后期，布鲁诺因宣传“日心说”受到宗教审判并处以火刑。19世纪中期，达尔文发表《物种起源》，虽遭教会激烈反对，但并未受到教会的人身迫害。这一变化反映了（     ）

A．近代科学的兴起	B．人文主义思想的产生
C．近代社会的进步	D．因信称义原则的普及

2 . 《九十五条论纲》中的第27条：有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造；第76条：我们认为教皇的赎罪票，对最小之罪的罪债也不能除去。这表明马丁·路德主张（）

A．先定论

B．因行称义

C．因信称义

D．建立民族教会

3 . 1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是（       ）

A．智者运动主张以人为世界的中心	B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
C．宗教改革主张信仰自由因信称义	D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制

4 . “万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是

A．泰勒斯

B．普罗塔哥拉

C．苏格拉底

D．亚里士多德

5 . 他们在古希腊哲学史上被冠以“感觉主义、个人主义、相对主义、主观唯心主义”的标签。以下思想中，符合这一群体思想主张的是

A．“美德即知识”	B．“人是万物的尺度”
C．“我爱我师，我更爱真理”	D．“世界的本源是人的理念”

6 . 1338年，佛罗伦萨已有二百多家呢绒纺织工场，从业工人三万人，占全城人口的三分之一，年产呢绒七八万匹。该城的丝织业也远近驰名。这说明当时的佛罗伦萨

A．是地中海最繁荣的工商业城市

B．具备文艺复兴运动的经济基础

C．成为东西方贸易的最大中转站

D．是东西方思想文化交流的中心

7 . “对那些自己不想要自由的人和国家，必须强迫他们接受自由。”卢梭的这一言论

A．揭示了社会进步的必然代价

B．首倡君主立宪的思想学说

C．存在着背离启蒙价值的风险

D．促成了人民主权的实现

8 . 古今中外的思想家都在探索成圣之道。有的提出”愚夫妇与圣人同”，有的提出“未受考察的生活是不值得过的”，有的提出“必须永远有公开运用自己理性的自由”，明确提出上述观点的有
①荀子②康德③王守仁④苏格拉底

A．①②④

B．③②④

C．①④②

D．③④②

9 . 有人谈到欣赏《蒙娜丽莎》的观感曾有这样的感受，认为蒙娜丽莎“薄情冷淡而又引人动情，美丽动人而又有点不可接近”。对此理解正确的是

A．绘画所表现的是对宗教题材的“人”的歌颂

B．是激进的资产阶级人文主义政治观的反映

C．刻画了现实生活中劳动人民的少妇的美丽

D．表现了人文主义学者对艺术欣赏的新情趣

10 . 法国启蒙思想家孟德斯鸠奠定了美国等资本主义国家和法律理论基础的学说是

A．“三权分立”学说

B．社会契约学说

C．生物进化学说

D．空想社会主义