1 . 严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是

A．意大利最早产生了资本主义萌芽	B．意大利保留了希腊、罗马的古典文化
C．意大利的中世纪神学思想淡薄	D．意大利具有丰富的人才资源

2 . 苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”、“智慧”的化身，他认为善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。这一观点可概括为（     ）

A．“人是万物的尺度”	B．“知识即美德”
C．“吾爱吾师，吾尤爱真理”	D．“人非工具，人是目的”

3 . 薄伽丘在《十日谈》中感叹：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟他作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”这反映了

A．专制主义

B．自由主义

C．人文主义

D．理性主义

4 . 文艺复兴与其说是“古典文化的再生”，不如说是“近代文化的开端”。对此解释最准确的是

A．文艺复兴植根于古典文化	B．文艺复兴与古典文化无关
C．文艺复兴对后世影响深远	D．文艺复兴反映了时代特征

5 . 古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题、道德问题。下列属于这位古希腊哲学家的思想主张是

A．人是万物的尺度

B．认识你自己

C．理念是万物的本原

D．真理高于一切

6 . 现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是

A．使因行称义主张被广泛接受	B．打击了天主教的精神统治
C．为资产阶级革命做了充分舆论准备	D．确保了代议制的逐步建立

7 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   “天行有常，不为尧存，不为桀亡……制天命而用之。”

       ——荀子(天论》

材料二   “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”

       ——普罗泰格拉

材料三   人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

       —一莎士比亚《哈姆雷特》

(1)分别概括材料一、二在认识人与万物（自然）的关系问题上的观点。应如何看待材料二的观点？
(2)概括材料三体现的主要思想，并结合所学知识分析这一思想产生的背景。
(3)简要说明三则材料的共同之处。

8 . 以魁奈为首的重农主义认为，和物质世界一样，人类社会中存在着不以人的意志为转移的自然秩序，因而社会经济的发展是有必然规律和可以测定的。拉美特利直接宣称人是机器，他说：“人的身体是一架钟表，不过这是一架巨大的、极其精细、极其巧妙的钟表。”这表明启蒙思想家

A．对理性主义质疑和反思	B．力图融合自然与社会法则
C．揭示了人类社会的规律	D．从自然科学中受到了启示

9 . 意大利文艺复兴时期美术创作的特点是(     )

A．以宗教题材弘扬人性之美

B．以抨击教会的腐败为创作主题

C．注重鲜明的色彩和夸张的形式

D．以浪漫主义为其创作风格

10 . 以下关于欧洲启蒙思想家与其著作对应关系正确的选项是

A．伏尔泰——《论法的精神》

B．孟德斯鸠——《社会契约论》

C．卢梭——《路易十四时代》

D．康德——《纯粹理性批判》