1 . 中世纪的美学家认为，美的根源在上帝那里。文艺复兴时期的学者则大多认为美与绘画和谐、比例等事物的属性有关，如达·芬奇利用光学、解剖学等知识，对线条、比例等问题进行了反复的研究和实践。这一变化表明（     ）

A．人们科学理性精神的增强	B．近代自然科学开始兴起
C．人文精神遭到了严重挑战	D．天主教会的统治被摧毁

2 . 古希腊神话里，神主要是住在两个地方，要么是在奥林匹斯山上，要么是在神殿里。可是古希腊哲学家泰勒斯却认为万物都充满了神明，他甚至在自己家里的厨房门口上写下“请进，神明也在里面”，从而把神明请下了神坛。这反映出泰勒斯（     ）

A．宗教意识淡薄	B．思想具有理性特点
C．注重物质生活	D．反对智者学派

3 . 15世纪中期,意大利教育家盖利诺主张实施通才教育,要求德育既要继承古代的“坚强、勇敢、节制、公正”,又要弘扬“民族、爱国、勤劳、民主、自由”等精神,突出智育,重视实际示范,重视体育。盖利诺的教育主张

A．推动了资产阶级革命的高涨	B．反映了启蒙运动的思想理念
C．表明近代民族国家观已形成	D．体现了西方人文精神的发展

4 . 有学者认为：“苏格拉底对神的信仰是真诚的，但是其信仰的具体内容不是基于宗教文献、宗教传统或宗教仪式，而是出于他自己的思索、考察。”可见，苏格拉底

A．不满社会现状	B．以神为主要研究对象
C．具有理性精神	D．事实上反对信仰宗教