组卷网 > 知识点选题 > 西方人文精神的起源及其发展
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解析
| 共计 10 道试题
1 . 文艺复兴通过批判基督教的禁欲主义,肯定了人的欲望的正当性、合法性,刺激了人们的物质需求,提高了整个社会的消费水平从而有力地推动了生产的发展。生产的发展又推动了技术的发展,而生产和技术相结合,又大大提高了产品的质量和数量,这又需要开拓新的市场,从而使商业也发展起来了,而商业的发展又为技术发展提供了新动力。据此可知,文艺复兴(     
①追求现世社会的幸福生活②反对基督教会的精神统治③有利于科学技术的发展④促进资本主义经济的发展
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 文艺复兴时期的思想大师们把人文主义当作自己的旗帜,他们颂扬“人”,蔑视“神”,提倡“人权”,否定“神权”。造成这种现象的经济根源是(     
A.反对教会宣扬的神权封建思想B.资产阶级个人主义的反映
C.资本主义生产关系萌芽的出现D.天主教教会厉行专制统治
2023-05-02更新 | 303次组卷 | 16卷引用:2022年浙江省学考历史总复习模拟卷(六)
3 . 有一场重要的思想文化运动在世界历史上产生了深远的影响,当时的思想家对于他们所栖身的世界展开了广泛深刻的批判:现存的宗教组织、政治体制、社会结构、经济制度、司法体系、教育模式等均受到了质疑。这场运动(     
A.倡导复兴希腊罗马古典文化B.形成重视经验和事实的思维方式
C.痛斥教廷兜售赎罪券的行为D.强调判断是非的标准是人的理性
2022-06-28更新 | 419次组卷 | 27卷引用:2024年浙江省普通高中学业水平考试模拟(八)历史试题
4 . “它在重新审视、发掘和弘扬古典文学艺术的同时,还以批判、求实的精神,勇敢地向古代权威和基督教神学挑战。”材料中“它”
A.肯定人的价值和尊严B.主张改革宗教教义和仪式
C.描绘了资本主义蓝图D.摆脱了专制王权的束缚
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5 . 有学者指出:“启蒙时代的知识分子们醉心于牛顿式的世界机器的宏大设计,以至于他们确信,只要遵循牛顿的推理方法,人类就能发现那主导政治、经济、正义、宗教、艺术等的自然规律。”由此推论,牛顿为启蒙运动提供的思想武器是
A.理性精神
B.天赋人权
C.自由平等
D.主权在民
17-18高二上·广西桂林·期中
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . “要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。”材料突出强调
A.防止君主独裁的分权思想
B.抨击等级制度的平等观念
C.捍卫人民主权的民主理论
D.坚持社会契约的政治主张
2017-12-09更新 | 73次组卷 | 6卷引用:2019年1月浙江省普通高中学业水平考试历史仿真模拟试题02
单选题-单题 | 适中(0.65) |
7 . 文艺复兴运动使人们的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来,文艺复兴时期人文主义者的主要诉求有
①批判神权统治
②鼓吹人性解放
③主张主权在民
④推崇浪漫主义
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
8 . 如图所示三幅图从左至右依次为:古希腊雕塑家米隆的《掷铁饼者》、古希腊大理石雕像《米洛斯的维纳斯》、达•芬奇的肖像画《蒙娜丽莎》.三幅画共同体现了
A.人性的光辉--人性之美
B.凝固的永恒--运动之美
C.神秘的微笑--艺术之美
D.缺憾的静美--爱情之美
2017-04-17更新 | 338次组卷 | 18卷引用:2022年浙江省学考历史总复习模拟卷(四)
单选题-单题 | 适中(0.65) |
真题 名校
9 . 意大利人文主义者兴办的精英教育学校,女性数量很少,她们学习为教士所反对的“一文不值的事物——古典学”,也被鼓励掌握历史,学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等,但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起于
A.古罗马时期B.文艺复兴时期
C.启蒙运动时期D.工业革命时期
2017-04-17更新 | 1731次组卷 | 20卷引用:2017年4月浙江省普通高校招生选考科目考试历史试卷

10 . 近代平等思想发端于古希腊和罗马,而追求民权平等也是中国民主革命的先行者孙中山矢志一生的奋斗目标。阅读材料,回答问题。

材料一公元前5世圮,雅典民主制达到高峰,平等的概念被用于政治领域,公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来,平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在《论共和国》中进一步论述道:“真正的法律乃是正确的理性,与自然相吻合……它是唯一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”;“既然法律是公民联盟的纽带,由法律确定的权利是平等的,那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。”

—摘自西塞罗《论共和国》、王乐理《美德与国家》

材料二“人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋,生命和自由……人人可以享受”;“自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了、私有制就出现了。”

—摘自卢梭《论人类不平等的起源和基础》

材料三孙中山一生奉行“天下为公”。“既知民为邦本,一国之内人人平等,君主何复有存在之余地!”从组织兴中会起,就把“创立合众政府”悬为鹄的。同盟会成立后,他提出“凡为国民皆平等以有参政权”。其后又发明“五权分立”的宪法,在西方三权分立基础上,参照传统的考试权和监察权而成,以保障民权的落实。民国肇造,约法颁布,民权平等曙光初现,旋为复辟势力所断。直至晚年,他依然致力于三民主义的新生,认为法国革命的“平等”和“民权主义”相同。

—据李华兴《评孙中山的民权主义思想》等整理

总结孙中山的民权平等思想,有以下两种认识可供讨论:①它是顺应革命实践发展需要、与时俱进的产物;②它是洋为中用、古为今用的产物。

(1)根据材树一,结合所学知识,指出雅典公民“参与政治生活的同等权利”的方式体现在哪里?概括材料一西塞罗的思想主张并分析其历史意义。

(2)概括材料二中卢梭的主要观点。结合所学指出,为了维护和保障人类的“天然禀赋”,卢梭在政治理论层面又作了怎样的探索?

(3)阅读材料三,对孙中山的民权平等思想,您侧重于哪一种认识?试结合相关史实扼要阐述。只列观点,不说理由不得分)

2016-11-27更新 | 1491次组卷 | 18卷引用:2016年全国普通高等学校招生统一考试历史(浙江卷参考版)
共计 平均难度:一般