2 . 在文艺复兴时期，出现了一种新式的房间：一个小小的私人空间。在那里，受到良好教育的绅士和淑女会以书为伴，寻觅属于自己的安宁。这种新式房间的出现

A．说明收藏书籍成为时人共识

B．凸显人的个性独立和自我发展

C．说明男女平等的观念得到认可

D．表明教育已经得到了普及

3 . 阅读材料，回答问题

材料   路德适应时代的需要，系统地提出了以“唯信得救”为基础的宗教改革思想，强调人人均可阅读、思考、理解与解释《圣经》。路德还主张依靠德国的皇帝、诸侯贵族，使用暴力将罗马教廷的政治、经济势力拒于国土之外，以实现君权独立、司法独立、教会独立，从而极大地鼓舞了德意志各爱国阶级与阶层，把独立运动大步向前推进。由于对诸侯的依赖，他在国内问题上有所让步和妥协，但在反对罗马教廷，争取民族完全独立方面，他强硬声明说：“我坚持这一学说，绝无改变！”在农民战争失败后，路德全力投入《圣经>的译注工作，以及制定路德宗的教规与信条，使德意志大部分地区摆脱了教皇的控制，确立了新教信仰，第一个成功地建立了改革派教会。路德教也传播到广大的西欧地区，对法国、尼德兰、瑞士、英国等国产生了较大的影响。

——摘编自于可《关于马丁·路德评价的几个问题——纪念马丁·路德诞生五百周年》

（1）根据材料并结合所学知识，概括马丁·路德的宗教改革思想。
（2）根据材料并结合所学知识，简评马丁·路德及其宗教改革思想。

4 . 马丁.路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是

A．将人们从宗教迷信中解放出来	B．动摇了上帝在人们心中的地位
C．从神学角度论证了人的自由和独立性	D．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等

5 . 格劳秀斯（1583- 1645)指出，人们在没有上帝帮助的情况下，可以运用自然法来设立契约或是承担契约式的责任，使其构成了社会得以存在的基础。这一主张

A．肯定了人类世俗生活方式	B．表现出反对专制权威的进步性
C．凸显了宗教改革的必要性	D．为资产阶级革命奠定理论基础

6 . 在奥林匹亚等赛会兴起之后，吸引了无数的希腊人同场竞技，争夺桂冠。但他们最在意的并不是不断刷新和打破纪录，而是展现人的全面优秀。所以，并没有专业的运动员，只有“业余的“或者说“爱美的”参与者。这说明，在古希腊

A．群众体育运动否定了神学的权威	B．体育运动的开展保障了公民的民主权利
C．注重通过体育运动体现人的价值	D．民主政治发展与群众体育运动互为补充

7 . 柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件：第一，统治者应从有才能的人中挑选出来；第二，统治者阶层应过公社生活；第三，国王应是哲学家，或应该让哲学家做国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。这一主张（　　）

A．初显了理性主义的思想理念	B．规划了近代民主政治的宏伟蓝图
C．否定了雅典的城邦民主政体	D．促使雅典民主政治达到鼎盛时期

8 . 人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，最符合启蒙运动时期人文主义特征的是

A．“人是万物的尺度”

B．“人就是人，而不是达到任何目的的工具”

C．“灵魂称义不因任何行为，仅由于信仰”

D．“人是一件多么了不起的杰作！宇宙的精华！万物的灵长！”

9 . 1517年，马丁•路德反对教皇兜售赎罪券，触怒了教廷。1518年教皇命令路德到罗马接受审判。撒克逊选侯利用自己的权力使审判改在奥斯堡，保护了路德。1520年教皇正式开除路德教籍，然后判罪并下逮捕令。撒克逊选侯把路德送进瓦特堡加以保护。这说明（　　）

A．教皇已经不具有任何权威	B．一些世俗势力也不满意天主教会
C．路德思想为西欧人民接受	D．选侯希望结束德意志的分裂状况

10 . 西欧“原初现代化”时期的一个表现是现代意识的兴起，其历程包括文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动，他们并非环环紧扣，但精神实质却相通相融。这四场运动的共同作用是

A．推进人类自主自觉自信的形成	B．培养新的思维方式和科学精神
C．激发人在政治生活的理性选择	D．建立人在信仰事务上的自主性