1 . 16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张

A．体现了文艺复兴思想对人的认识	B．推动了资产阶级革命的高涨
C．反映了启蒙运动生而平等的理念	D．摆脱了宗教观念的长期束缚

2 . 15世纪中叶，西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人，要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智慧。这一主张

A．丰富了人文主义的教育思想	B．重申了启蒙运动的思想内容
C．强调信仰对教育的决定作用	D．奠定了宗教改革的理论基础

3 . 18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明

A．启蒙思想逐渐流行	B．宫廷文化普及到民间
C．专制王权已经衰落	D．贵族与平民趋于平等

4 . 美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见，人文主义者

A．推崇罗马神权统治	B．利用宗教表达诉求
C．否定天主教会教义	D．主张灵魂自我救赎

5 . 谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语

A．改变人们对上帝的虔诚信仰	B．引发欧洲首次思想解放运动
C．反映人们对天主教会的不满	D．深受法国启蒙思想家的影响

7 . 文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式

A．带有画家生活环境的烙印	B．突出了文艺复兴的精神实质
C．附和了教会宣扬的道德观	D．体现了神韵写意的绘画风格

8 . 对于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此以后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映最主要的观点是

A．否定信仰上帝	B．宣扬《圣经》至高无上
C．倡导废除教阶制度与宗教仪式	D．挑战教会权威

9 . 古希腊的四大“冠冕赛会”---奥林匹亚竞技赛会、皮提亚竞技赛会、尼米亚竞技赛会、科林斯地峡竞技赛会，不但是希腊人祭祀神灵的宗教仪式，更是希腊人自己的盛大节日，它体现了古希腊人对竞技对抗的热爱之情。据此可推知，古希腊的“冠冕赛会”

A．加剧了各城邦间的矛盾	B．促进了人文精神的发展
C．推动了民主政治的形成	D．是商品经济发展的结果