材料 西方美学思想的演变
中世纪(5~15世纪) | 宗教和神学统治了意识形态领域,艺术和美被认为是属于感性世界的享乐,因而被当成异教的东西,受到排斥和打击 |
文艺复兴(14~16世纪) | 最根本的特点是从神学的迷雾中走出来,面对现实的人,歌颂人的理性,智慧和力量,歌颂人的世俗的美和欢乐 |
启蒙运动(17~18世纪) | 在相信普遍人性的同时,也时常强调人类的不断进步,以及审美趣味随时代、民族和人情风俗而变化 |
西方近现代美学(19世纪之后) | 在研究途径上运用了社会学,心理学等方法,在研究对象上逐渐由探讨美的本质转向探讨审美经验 |
——摘编自朱光潜《西方美学史》
根据材料并结合所学世界史的相关知识,任意提取一个或多个信息,提出自己的观点并进行阐释。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰。)
A.丰富了人文精神的内涵 | B.弥补了智者学派的不足 |
C.消除了宗教的社会影响 | D.促进了科学知识的普及 |
A.认识你自己 | B.中庸之道的人生境界 |
C.美德即知识 | D.吾爱吾师,但更爱真理 |
材料一 西塞罗认为人类由自然法联结成一个共同体,所有人就都应当是平等的,都是整个宇宙共同体的.成员,在这一点上,他们是平等的,突破了城邦时代人与奴隶、公民与非公民、本邦人与外邦人之间的界限。……文艺复兴和宗教改革唤起了人们长达数世纪的理性自觉,以人为中心,反对等级特权和禁欲主义的主张冲破了封建专制主义和神学的统治,张扬了自由、平等、独立、自主的意识,促进了个性的解放。这一时期的人文主义者还非常重视道德教育,大力提倡适应新时代要求的德育内容,如勤勉、守信、坚忍、自制、进取心和冒险精神等,提出顺应人的天性、注重榜样示范和受教育者的自觉性与兴趣等新的德育理念和德育方法,从而为近代意义上公民的诞生做了思想上的准备。17、18 世纪是公民理论发展的一个重要阶段,与古希腊罗马的公民理论有着一定的历史渊源。17、 18世纪的公民还在范围和数量上得到了拓展:公民身份以法律的形式确立下来,法律规定只要是国家的居民,不论等级、家庭出身和财产多寡,原则上都是公民,体现了公民之间的平等关系;其次,公民之间的关系通过法律得以调整,法律是人民利益的体现,人民通过法律来保障自己的利益与权利不受侵犯;再次,在近代国家中,公民是国家事务的积极参与者,在必要的情况下,公民有权推翻破坏契约的政府;最后,从公民及公民权利发展的动力源来看,主要是通过社会运动和革命战争的形式,使公民及其权利的范围得到了扩展,如英、法、美经过资产阶级革命使原来封建专制制度下的臣民获得了资产阶级国家公民的身份。
——摘编自张博颖、陈菊《西方公民观和公民道德观的历史演变》
材料二 在1914年的日记里,胡适批评道:“亡国之根:吾国之家族制,实亦有大害,以其养成一种依赖性也。”后来,他陆续以嘲讽口气写下了《差不多先生传》《麻将》,希望找出国人“日用不知”的各种毛病,引起对“旧的文学、政治、伦理”的警惕。此外,胡适还指出:“今日的贫民社会……都不曾在文学上占一位置。”并且今日新旧文明相接触,一切家庭惨变,婚姻痛苦,女子之位置,教育之不适……种种问题,都可供文学的材料。”在《我的信仰》中胡适则表示:“人生最神圣的责任是努力思想得好。”所谓“思想得好”,就是不依傍、不盲从。而1919年新文化运动方兴未艾之时,胡适又提出,国民意识中当包含一个新态度,就是具有鲜明的实用主义色彩(注:胡适留美时导师杜威的主张)的“评判的评判”。从“五四”前后到1932年的十几年间,胡适一直在大声疾呼“科学”,强调只有用科学的精神教育国民,国家才能强大。
——摘编自朱承《胡适与现代中国国民意识塑造》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代西方公民观的内涵,并分析其历史价值。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳胡适国民观的特点,并分析其历史背景。
A.专制主义理念 | B.自由主义精神 | C.法律至上原则 | D.小国寡民情结 |
A.体现了文艺复兴的精神实质 | B.受到理性主义的深刻影响 |
C.完全摆脱了神学教育的束缚 | D.成为全面教育思想的源头 |
A.实质上与路德宗教改革精神--致 | B.旨在推动古希腊罗马文化的复兴 |
C.从根本上否定了,上帝的权威 | D.是为了破除人们对《圣经》的崇拜 |
材料 14至20世纪初世界历史大事简表
时间 | 大事 | 主要内容 |
14世纪至17世纪 | 文艺复兴 | 冲击宗教神学的世界观,高扬人文主义旗帜,追求人的价值和尊严。 |
15世纪至16世纪 | 新航路开辟 | 世界开始成为一个整体,葡萄牙、西班牙早期殖民扩 张,世界市场初现。 |
16世纪 | 宗教改革 | 打击罗马教廷的权威,扩大世俗权利,建立民族、民 主、节俭的新教会。 |
17、18世纪 | 启蒙运动 | 冲击封建王权等级特权,提倡理性,提出天赋人权、自 由、民主、平等、权力互相制约等。 |
17、18世纪 | 英国资产阶级革命、美国独立战争 | 英国建立君主立宪制,美国建立联邦制共和国。 |
18世纪至19世纪中期 | 第一次工业革命 | 机器的发明和应用,机器生产取代手工劳动,无产阶级 和资产阶级的对立。 |
1848年2月 | 马克思主义诞生 | 《共产党宣言》发表,国际工人运动兴起。 |
19世纪60、70年代至20世纪初 | 第二次工业革命 | 电力的发明和应用,人类进入电气时代。资本主义世界市场最终形成。 |
——摘编自《世界近代史》
从上表中提取相互关联的两件大事,自拟一个论题,并结合所学世界近代史知识加以论述。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰)![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/8/26/2794668322291712/2794737178935296/STEM/cbb64fe8-5b32-4e6b-9488-781cdae7438d.png?resizew=219)
A.推崇莎士比亚剧作 | B.理性精神光芒万丈 |
C.浪漫主义艺术盛行 | D.启蒙思想得以传播 |
A.反对教徒积德行善 | B.否定教会存在的作用 |
C.打破罗马教皇权威 | D.简化教会的烦琐仪式 |