1 . 马丁•路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革

A．使社会各阶层有了共同目标	B．扩大了世俗贵族权力
C．有利于近代民族国家的形成	D．有着广泛的社会基础

2 . 文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是

A．文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理

B．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界

C．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意

D．二者对待神的态度不同

3 . 【加试题】西方某著名人物曾发表演说：“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在、他的家。即便是金碧辉煌的教堂，他如不在那里说话，就说明他不住那里。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要。”据此判断，该演说者最有可能是

A．罗马教皇朱理二世	B．宗教改革家马丁·路德
C．浪漫主义作家雨果	D．建筑师布鲁内列斯齐

4 . 17—18世纪世界历史经历着一场巨大转折，结合史实概括这一巨大转折欧洲范围内政治、经济、国际关系、思想领域方面的表现。

5 . 阅读下列材料：

材料一16世纪时人们都相信，有在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。

——拉伯雷《巨人传》

材料二启蒙思想家曾说过，“要用理性的阳光驱散现实的黑暗”。

材料三为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料四人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。

——卢梭《社会契约论》

请回答：

（1）材料一中“一千年的精神黑暗”是指什么？材料二中“现实的黑暗”又是指什么？什么是“埋性的阳光？”

（2）以材料三中提出的“原则”为基础，孟德斯鸠提出了什么学说？其历史影响是什么？

（3）根据材料四可以看出卢梭主张建立的是何种政体？

（4）材料三和材料四对人文主义思想发展的主要表现是什么？

6 . 阅读下列材料，回答问题

材料一艾赛亚•柏林曾说：“牛顿思想的冲击是巨大的；无论对它们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是法国，是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的，同时，它从他那惊人的成果中获得了信心并由此产生了深远的影响。”

材料二一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人……我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

——伏尔泰

材料三政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人……为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力……

——孟德斯鸠

材料四人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会契约就是共同意志的体现……这是至高无上的人民主权……为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等……

——卢梭

材料五启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。

——康德

（1）根据材料一，分析启蒙运动的起因。

（2）根据材料二、三、四、五概括伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和康德的主要思想主张。

（3）根据材料结合所学知识，指出启蒙运动的历史意义。

7 . 材料一 天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为。这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。
材料二 许多修道院与公共妓院无甚差别。
——伊拉斯谟
材料三 天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满……而教会的欺诈和无耻掠夺行为，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增，城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，也站到反对天主教会的行列中来。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史》
材料四

[探究]
(1) 根据材料一、二概括宗教改革发生的原因。
(2)根据材料三指出，反对天主教会的阶层有哪些？你对材料四反映的现象有何认识？
(3)以上材料表明天主教会面临怎样的形势？