4 . 文艺复兴期间，教皇们不仅雇佣人文主义者进行艺术创作，还借助人文主义者们的才能对教会进行统治，甚至有诸多教皇是由人文才能而登上权力崩峰的。教皇庇护二世甚至被称为“人文主义教皇”。这说明

A．教会积极支持人文艺术创作	B．文艺复兴创新神圣主义
C．教权与人文思想的相互融合	D．人文主义思想影响深刻

5 . 《荷马史诗》中的《奥德赛》叙述了特洛伊战争后，奥德修斯在海上漂流十年，到处遭难。但他不畏困难，追求自由，追求自我实现，最后在神的怜悯下返回家乡。这表明作者

A．具有人文主义思想	B．否定神的意志和权威
C．冲破人神关系束缚	D．肯定“人是万物的尺度”

6 . 17~18世纪的欧陆各国思想界迫切需要摆脱作为迷信的宗教信仰的束缚，回归理性。而以儒学为核心的中华文化，则以其“实践理性”精神为欧洲社会正在进行的政治和社会改革，提供了极为有力的思想武器。由此可知

A．宗教改革传播人文主义引发理性时代到来

B．明清之际活跃的儒家思想对后世产生影响

C．反对宗教神学成为中西思想界的共同诉求

D．启蒙运动从东方儒家文化中汲取精神养分

7 . 福斯塔夫是16世纪末莎士比亚戏剧《亨利四世》中的一位破落骑士，他连接着社会的上层和下层，体现了广阔的社会背景。其人生信条是“为自己活着不是大逆不道”，因此长期被扣上“道德败坏者”的帽子，这样一个形象却受到当时读者的喜欢。这一现象反映了

A．文艺复兴拥有广泛的群众基础	B．宗教改革在英国的顺利推广
C．基于资本主义萌芽的思想变革	D．文学形象受到启蒙运动影响

8 . “人文主义者反对基督教的唯灵主义理想和揭露神职人员的虚伪丑行，但是他们却并不想触动罗马天主教会一统天下的政治格局，更不敢得罪有权势的教皇和红衣主教们。”这里的人文主义者

A．提倡因信称义，倡导王权至上	B．反对禁欲苦行，提倡宗教自由
C．汲取传统养分，彰显人性价值	D．抨击君主专制，追求民主政治

9 . 14世纪后期，佛罗伦萨共和国的执政官萨卢塔蒂提倡，人应有亲情和家庭责任，要爱护自己的家庭、孩子、亲戚和朋友，同时也要热爱祖国，关心城市和社会。这一主张

A．摆脱了宗教观念的长期束缚	B．体现了现世主义和积极人生
C．传播了自由平等的启蒙思想	D．冲击了封建王权的专制统治

10 . 有学者认为，伏尔泰将中国看作贤者治国的成功典范，孟德斯鸠则视中国为封建专制主义盘踞的腐朽国度。尽管具体内容有异，二人研究中国的目的则殊途同归。在该学者看来，伏尔泰与孟德斯鸠

A．精神内核有所差别	B．均在向中国宣传启蒙思想
C．政治主张没有差异	D．都在为启蒙思想寻找论据