1 . 有学者认为，伊比利亚海外扩张的先驱者绝对不是“文艺复兴人”，例如，航海家亨利王子被他同代的人描述为一个刚硬、虔诚、具有骑士品质的苦行者，而不是一个人文主义者。据此推知，新航路的开辟（     ）

A．并未受到文艺复兴的影响	B．以传播基督教为主要动力
C．正值西方社会价值观转型	D．得到英国王权的大力支持

2 . 马丁·路德在论及犹太人时说：犹太人在世界历史上并不是惟一的坏蛋，还不如说，他们是与那些异教徒以及有罪、虚假的基督徒处于同一阶梯上的。这三个集团，犹太人、异教徒和虚假的基督徒有一个共同特征：他们都蔑视上帝通过耶稣基督给予他们的正义，都想用自己的力量来获取幸福，都想通过遵守自身的法律来建立他们的正义，并认为自己不是罪人。这表明其（     ）

A．宗教改革具有强烈现实属性	B．对宗教神权极其强烈地追求
C．加深了犹太人与基督徒鸿沟	D．鲜明的反犹主义的价值取向

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   英国的启蒙运动震动了法国，也让法国人看清了自己的目标。启蒙思想家孟德斯鸠秉承洛克等人的思想，鼓吹共和，抨击专制还把政权分为立法、司法、行政三个部分，彼此分立，相互约束。伏尔泰宣传英国社会制度和自由思想。卢梭提出人民主权学说，人民有决定国家统治形式之权，并有推翻专制制度的起义之权。有了这样的思想启蒙就不难理解1789年国民议会通过《人权宣言》，1793年颁布《法国宪法》。至此，法国便走上了与英国相似的发展道路，这也就不难理解市场经济为什么能在法国蓬勃发展。

——摘编自伍光良《启蒙运动路线图及其意义》

根据材料并围绕材料中的主题，自拟一个论题并进行阐述。（要求观点明确，史实清楚，逻辑性强）。

4 . 16世纪初，米开朗琪罗在为罗马西斯廷教堂创作的系列壁画《上帝创世》《创造夏娃》《创造亚当》中，把上帝描绘成一位身着白袍、长着白色长发和长髯的睿智老者形象。这体现了（     ）

A．人文主义的影响	B．神学束缚的摆脱
C．理性主义的流行	D．宗教改革的兴起

5 . 古希腊医学家希波克拉底（前460—前370）在其《誓言》中写道：“无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不做各种害人之事及其他恶劣行为……倘使我严守上述誓言时，请求神祇让我生命与医术能得无上光荣，我苟违誓，天地鬼神共殛之。”希波克拉底的《誓言》

A．服务于商品经济的发展需要	B．反映了神创论的影响力
C．确立了西方的医疗道德规范	D．体现出一定的人文精神

6 . 文艺复兴时期的意大利学者维夫斯强调重视感官实践的实用教育，他认为：“学生应不以到商店、工场向人请教为耻。从前，有学问的人不屑于了解这些事情，而了解、记住这些事情又至关重要。”该学者主张

A．教育应贴近社会实际	B．打破天主教的神学束缚
C．教育中体现理性主义	D．劳动教育取代古典文化

7 . 美籍著名东方学专家希提在他的巨著《阿拉伯通史》中写道：“在8世纪中叶到13世纪初这一时期，说阿拉伯语的人民，是全世界文化和文明火炬的主要举起者。古代科学和哲学的重新发现、修订增补、承先启后，这些工作都要归功于他们，有了他们的努力，西欧的文艺复兴才有可能。”据此可知，该学者强调文艺复兴

A．发源于伊斯兰文明	B．得益于阿拉伯人的贡献
C．重现欧洲古典文明	D．主要内容为科学和哲学

8 . 欧洲教育家维多里诺将一生都献给了教育实践，1423年他开办了一所宫廷学校，取名“快乐之家”，在这里维多里诺倡导自由教育，践行体育、德育、智育并重的课程观，特别重视儿童的天性和个性差异。其教育思想

A．突出了理性主义的教化作用	B．意在抨击教会引起社会共鸣
C．丰富了人文主义的时代内涵	D．体现了分享政治权利的要求

9 . 如图可以用来说明

A．文艺复兴促进社会进步	B．理性主义的价值与作用
C．自然科学影响社会改造	D．法治精神战胜封建制度

10 . 关于法国启蒙运动，有学者认为：“理论上，哲人们坚信打破宗教迷信、树立理性权威能使这个时代的人变得更聪明、更高尚、更幸福；但现实中，不是所有人都能够拥有或愿意接受理性权威，而基督教传统更是深深扎根于普通民众之中。”该学者意在（　　）

A．抨击基督教会对人的思想束缚	B．批评启蒙思想家对传统的割裂
C．反思法国大革命的暴力与激进	D．说明理性与宗教精神不可调和