绘画作品蕴含历史信息，是研究历史的重要资料。
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A.马斯顿荒原战役 （绘画作品） | B.蒸汽机车 （绘画作品） | C.马丁路德与神圣罗马帝国辩论的场景 （绘画作品） | D.《黄鼠狼给鸡拜年》 （漫画） |
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E.德国《吞下苦果》 （漫画） | F.《蒙娜丽莎》 | G.麦哲伦船队中的 “维多利亚号” （绘画作品） | H.英军向华盛顿投降 （绘画作品） |
| 时间 | 绘画作品 |
| 15、16世纪 | |
| 17、18世纪 | |
| 20世纪以来 |
| A．图A | B．图C | C．图E | D．图H |
示例主题：资本主义制度的初步确立
绘画作品：图A、图H
主题：_____________
绘画作品：_____、_____（选两项）
| A．表达了人文主义诉求 | B．全部取材于宗教故事 |
| C．注重人体比例科学性 | D．因印刷术而广泛传播 |
| A．西方绘画逐渐追求写意风格 | B．艺术创作凸显人文主义 |
| C．教会对艺术的束缚彻底打破 | D．人们宗教信仰逐渐淡化 |
材料一 16世纪末至18世纪，欧洲出现了大量介绍中国文化特别是儒家思想的著作和译作，作者和译者大都是在中国传教的传教士。儒家的道德标准推崇强烈的自律意识，即自己希望实现的目标也要帮助别人实现，而自己不想要的东西不要强加给别人。基督教特别是新教同样重视对言行准则的规范，其教义强调克制欲望、努力工作、勤俭节约，通过今世的善功来彰显上帝的恩泽，进而成为上帝的选民，最终得到拯救。欧洲当时处于封建君主专政和宗教神学统治时期，一些有识之士和思想家从儒家学说中看到了曙光，希望借用儒家思想和理念来解决时政的弊端，推行自己的主张和理想。
——摘编自王倩《启蒙时期儒家思想在西方的传播和影响》
材料二 明清之际，《崇祯历书》的编纂和应用，《几何原本》的引进，以及全国大地图的测绘等标志性成果，开启了天文学、数学和地图测绘学等学科向近代科学的转变。尤其是西学重实验、重应用、重理性思维的特点，给中国知识界以深刻的启迪，开始了向经世致用思想方法的转变。而西方先进科学文化的传入，使中国知识界产生极大的震动，中国并非是世界的中心，在中国之外，世界上还存在许多国家；同时，也并非只有中华文化高明，西方科学文化也有不少地方值得中国学习。
——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括儒家思想西传的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明明清之际中西文化交流对中国社会发展产生的影响。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对中西方之间思想文化交流的认识。
| A．古代希腊理性主义的发展 | B．天赋人权是人文主义核心 |
| C．忽视道德的社会思潮出现 | D．有品行的人是万物的尺度 |
15—17世纪，伴随着中、西方社会的变化，传统绘画有了新突破。
中国古代自画像称为“自写真”，最早记载于《后汉书》。宋元始有零星作品传世，但多将人物融入山水背景或群像中。明清时期，部分士人挣脱“无我”枷锁，画中人物也从背景中独立出来。画家借助像赞、题记表达自我。苏州人沈周的自画像呈现了眼睛、额头、皱纹和老年斑等更为个性的面部特征。绍兴人徐渭在自画像上写道，“吾年十岁手植青藤”“流光荏苒，两鬓如霜”“合作此图，寿藤亦寿吾”。江南画家唐寅、陈洪绶等也有自画像传世。
西方在古希腊罗马时期出现少量自画像。15世纪以来，意大利人热衷于古典文化，并效法古罗马人定制艺术品以获得不朽荣誉，自画像作为一个独立门类发展起来。画家多在宗教、历史等场景中插入自己的形象。威尼斯人改进了制镜技术，阿尔伯蒂的《论绘画》分析了数学、几何学与绘画的关系，推动了自画像写实风格的发展。画中人物脱离场景，独立呈现。丢勒、提香等人绘制了多幅自画像。丢勒在自画像上写道：“我，丢勒，在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”16、17世纪后，欧洲出现自画像收藏热潮，伦勃朗一人就创作了70余幅自画像，莱奥波尔多·德·美第奇则收藏了79幅自画像。
阅读材料，提取信息，结合所学，阐释15-17世纪自画像的发展所折射出的中、西方时代特征。要求：信息提取充分，史论结合，逻辑清晰。 契马部埃《宝座上的圣母》 |  乔托《宝座上的圣母》 |
| A．表现了现实主义创作手法 | B．实现了科学与艺术的结合 |
| C．动摇了天主教神学世界观 | D．体现了人文主义思想萌芽 |
| A．神权统治阻碍资本主义发展 | B．思想解放与经济发展相互促进 |
| C．欧洲而临经济与文化的变革 | D．宗教改革发端于经济发达地区 |
