材料一 起源于英国的启蒙运动及其思想很快就传播并影响到了邻国法国，但是与英国不同，18世纪法国的启蒙文学声势浩大，以伏尔泰，孟德斯鸠，狄德罗、卢梭为代表。18世纪法国的启蒙文学目标明确，“最典型明确地为启蒙运动的中心任务服务，密切配合产阶级反封建的政治和思想斗争，战斗性特别强烈”。
——摘编自黄琛《启蒙思想对欧洲文学的影响》
材料二 白话文学运动的开展，导致无论是社会精英，还是普通大众，看书读报、开口讲话、提笔写作，都采用白话，昔日的文化隔绝从此不复存在，这对于全社会的文化普及、教育推广，意义极为深远。在白话国语迅速普及的情形下，新文学建设的成绩也甚为可观。胡适、陈独秀、鲁迅、周作人，刘半农等新文化人纷纷投身新文学创作之中，一批特色鲜明的小说、诗歌、散文等作品喷薄而出。
——摘编自王学斌《新文化运动四大实绩》
请回答：
（1）根据材料一，指出法国出现启蒙运动的原因，概括法国启蒙文学的特点。
（2）结合所学知识，概要指出新文化运动兴起的背景，根据材料二，归纳开展白话文学运动的意义。
（3）综上，就文学与时代的关系说说你的看法。
材料一 明清时期，白银货币化在整个社会全面铺开，孕育了资本主义萌芽的同时也在基层民众中浇灌出以奢侈和时髦为导向的欲望之花。对“人欲”的肯定成为这个时代精神最突出的标志。庶族地主和富裕农民的心声体现在士大夫们“农商皆本”的舆论中，李贽对程朱理学大加鞭挞，称“穿衣吃饭，即是人伦物理”。通过对人之私欲的肯定，明朝人否定了皇帝一己之私的所谓天理之公。以黄宗羲为代表的文化反思派对君主进行了最严厉的批判，提倡君臣平等，主张限制君权。明清思想家的主张，由于阶级和历史的局限，不可能从根本上摆脱封建文化的束缚，最终在文化专制政策的高压下黯然失色。
——摘编自李宪堂《明清思想的背景、线索与问题》
材料二 15-18世纪，是西方新的自我意识和人类自主观念兴起和发展的阶段。…当文艺复兴的个人精神进心中学领域时，马丁路德以《旧约》严谨的道德力量为武器，挑战罗马教皇的权威…启蒙思想家在科学、理性和经验事实的武装下投身到与教会教条和中世纪黑暗的斗争中去石孟德斯鸠试图找到孕育政治自由的原则。伏尔泰宣扬个人自由，讽刺法国君主和罗马天主教会。启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响力
——摘编自理查德・塔纳斯著《西方思想史》
（1）根据材料一概括明清思想家的基本主张，并结合所学知识分析其出现的原因。
（2）结合材料二和所学知识，归纳该时期西方思想的特点。
（3）综合上述材料分析中西方思想对当时社会发展有何不同影响。
材料一 古希腊时代，工商业发展、平民地位提高及由此产生的个人主义的成长和解决实际问题的需要，以普罗塔戈拉、苏格拉底为代表的哲学家放弃对物质世界的探索，把人置于世界和社会的中心，重视道德、尊崇理性、追求思想自由。西方人文主义由此起源。
——摘编自人民版普通高中课程标准实验教科书《历史》必修第三册
材料二 中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处事方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等。
——摘自《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》
(1)根据材料一并结合所学知识，列举古希腊人文主义思想的主要观点，（列举一条即可）并指出其产生背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国传统文化中人文精神的主要内涵。
材料一 人之所不学而能者，其良能也；其所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。
——《孟子》
材料二 进入明代中叶以后，新经济因素滋长，城镇规模不断扩大，社会危机在不断加深。王阳明以为当时读书人沉溺于理学，无补于社稷安危，他力求建立有效的统治学说，认为一切事物都产生于人心，说“心外无物，心外无理”，同时王阳明也提出人人皆有良知，人人都可以成为圣人，“见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井，自然知恻隐，此便是良知”。他还提出“以吾心之是非为是非”，不必以孔丘和朱熹的语录为真理。王阳明良知自律思想架起了道德内化与道德外化的桥梁，高扬了个体的自主性和自律性，从而把人从外在天理的奴性中解放出来，从这个意义上说，有人称王阳明为中国的马丁路德有一定道理。
——摘编自胡万年《王阳明良知自律的研究》等
材料三 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……然而，这一运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上有公开运用自己理性的自由。
——康德《答复这个问题：‘什么是启蒙运动’》
请回答：
（1）根据材料一，概述孟子对“良知”的认识，并结合所学知识，分析其产生的社会背景。
（2）根据材料二，概括王阳明思想出现的历史背景，并指出王阳明“良知自律思想”的作用。
（3）根据材料三，指出康德的核心主张，并结合所学知识简述康德对启蒙运动的贡献。
材料一 东周社会经历了巨大的变化……从这时起，中国哲学便将兴趣集中在对社会性和政治性的人的考察之上了。这是一种压倒一切的“人道主义”或曰“社会性的”思路，因为它着重的是社会而非个人。很难解释为什么中国思想是向这个方向发展。也许在一种巨大的单一文化格局下，东周列强纷争形成的无政府状态，使中国人感到政治和社会问题格外突出和迫切吧。……我们惊奇地发现，中国这一思想繁荣的时代与古希腊的苏格拉底时代几乎是同时产生的。
——摘编自费正清《中国：传统与变迁》
材料二 苏格拉底（公元前469—前399年）是开创希腊哲学研究新方向的划时代的思想家。他针对雅典社会世风日下、道德於丧的现象，认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢的，是不守本分。所以他的哲学追求便集中在认识人自己上。他提出的命题围绕人的精神修养，比如什么是幸福、美德、真理、正义等等，其中所贯穿的一个最严肃的主题就是说人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。从此，希腊哲学开始迈向一个新的高峰。
——据周启迪《世界上古史》等整编
请回答：
（1）结合所学知识，概括东周时期中国思想繁荣的表现。根据材料一，概括这一时期思想家开展哲学思想探讨的政治背景。
（2）根据材料二，归纳苏格拉底哲学思想的特点，并结合所学知识，分析其历史作用。
（3）综上，你获得了怎样的认识？
| A．资本主义萌芽出现 | B．资本主义经济发展 |
| C．工业革命开始兴起 | D．世界市场完全形成 |
研习一：提炼观点
夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出自于孔子，不敢以为是也……求之于心而是也，虽其出自于庸常，不敢以为非也。
——王阳明《传习录》
（1）依据材料提炼王阳明的核心观点，结合所学知识对该观点进行评论。
研习二：阐释背景
18世纪30年代，英国诗人亚历山大•蒲伯在《人论》中写道：“你自己去认识，不要假设上帝在观察，正确地研究人类的是人。”与此同时，德国“真理之友社”采用“要有勇气运用你自己的理智！”作为该社的口号。
（2）运用所学简要说明上述材料出现的思想文化背景。
研习三：分析比较
中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事……如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政。虽朝运汽机，夕驰铁路，无害（妨碍）为圣人之徒也。
——张之洞《劝学篇》
西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线、此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步（艰难勉强地跟着走），常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤（果真能够完全依靠吗）？
——郑观应《盛世危言》
（3）上述人物言论代表了中国近代西学东渐过程中的两个重要派别，请结合材料和所学设计并完成“中国近代思想文化发展”表格。表格应包括派别、基本主张、影响。
材料一
材料二 在文艺复兴的推动下，自然科学取得重大进展，科学家们揭示了许多自然界的奥秘，教会的很多说教不攻自破，人们有了更多的自信。随着资本主义的发展，新兴资产阶级掀起了一场轰轰烈烈的思想解放运动，历史上称之为“启蒙运动”。
材料三 当资产阶级革命派（中国）效法孟德斯鸠、卢梭、华盛顿的理想被军阀统治的丑恶现实撕成碎片之后，向西方寻求真理的人们开始由器物和制度层面楔入到文化心理层面。
（1）据材料一并结合所学知识，指出两位启蒙思想家的主要思想主张。
（2）据材料二，概括指出启蒙运动出现的社会背景。
（3）据材料三并结合所学知识，指出中国近代哪一历史事件是“楔入到文化心理层面”的表现？该历史事件倡导的核心思想是什么？
材料一 哲学对于普通人来说遥不可及，并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。
——（英）凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》
材料二 古代希腊思想家的每个学派，都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪，对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……数学和数学方法受到普遍重视，并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果，在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系，成为近代哲学的先驱。
——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》
材料三 法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦·玛瑞·阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。
——（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》
请回答：
（1）据材料一和所学知识，概括苏格拉底的主要观点并指出其对哲学发展的贡献。
（2）根据材料二，结合所学知识，指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点及其出现的历史背景。
（3）据材料三，结合所学知识，说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的？
10 . 依据材料分析唐朝发展“海上航线”的背景。
孔子的学生樊迟问什么是“仁”，孔子回答说“爱人”。所谓“爱人”，一方面是“己所不欲勿施于人”；另一方面是“己欲立而立人，己欲达而达人”。这两方面结合起来就称为“忠恕之道”。为调节君臣、父子等人际关系，孔子要求双方互相尊重。比如父亲要儿子讲孝道，也就应当以慈爱对待儿子。儿子不愿父亲对他不慈，他就要以孝来对待父亲。以此为例，可以推广到其他方面。
——张岂之主编《中国历史十五讲》
（1）依据材料说明孔子思想在社会发展中的积极作用。
从十五世纪到十八世纪所发生的的思想革命，或叫精神领域里的革命……通过这个“革命”链条，“人”一步步地从“神”的迷信中解放出来……这种思想领域里的革命，至少在两方面产生了不可估量的影响。一是推动了社会革命……再是进一步推动了实验科学的发展，使技术发明建筑在日益完善的科学体系的基础之上。
——陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》
（2）结合材料和所学编写“欧洲近代思想革命”大事记。（要求：包括时间、事件名称及影响）
陈独秀宣称数百年来，这个社会的动荡不宁，主要是中西两种根本性质相反的文化相冲突的结果……到民国初元，一部分优秀国民意识到要通过共和制，求得“政治根本问题”的解决。而民国建立后，热爱共和的人们由于在共和制下备受专制之苦，不能不产生根本解决政治问题的“最后觉悟”。自由政治、国民政治、自治政治必须处于多数国民的自觉自动，必须建立在多数国民思想人格变更的基础上。否则，共和、立宪便是作伪的装饰品。
——摘编自许纪霖、陈凯达主编《中国现代化史》
（3）结合材料和所学，指出陈独秀“根本解决政治问题”的办法是什么？他为此做了哪些努力？
