材料一 在中国迈向现代化的历史进程中,启蒙运动充任了很重要的思想资源,从“五四”以来,一些思想家一直在推进中国的启蒙。但如果我们回到学术研究本身,便会发现我们对于启蒙运动的研究,实际上还远远不够。例如,至今我们还没有系统地翻译过国外学者对启蒙运动研究的最新学术成果,所以我们今天讲“启蒙运动”,在一定程度上仅仅把它看作是一种意识形态,或是一种思想价值资源,而没有真正成为学术研究。但需要提醒或切记的是,如果没有真正的学术研究,期待运用所谓的思想资源来启迪民众,引领历史前行的话,可能会偏离启蒙运动内含的意旨,反而会是历史的误读与误导。
材料二 自20世纪80年代之后,作为生活在无论是思想还是社会都已发生巨大变化的时代,新一代西方学者有着不一样的视角,他们对启蒙运动的研究开始转向,不再从一种整体性上研究启蒙,开始重点研究法国启蒙运动内部的差异性;同样,也不把法国的启蒙运动看作启蒙运动的唯一表达,而开始在空间维度上关注诸如苏格兰启蒙运动、意大利启蒙运动等多种类型的启蒙运动,从而在多样性的维度推进了启蒙运动研究的深入。另一方面,学者们也开始从以前只研究启蒙哲人这些精英思想家转向研究普通人如何接受这些思想,将“启蒙”发展成为了一种“运动”。
——上述材料均摘编自《“理解启蒙运动”的历史》
完成下列要求:
(1)据材料一,指出“我们对于启蒙运动的研究,实际上还远远不够”的表现。为什么要对启蒙运动开展“真正的学术研究”?结合所学知识,指出启蒙运动内含的“意旨”。
(2)据材料二,概括指出启蒙运动研究方向的变化,分析导致这些变化的主要原因,从中你能得出哪些认识?
A.适应现实需要追求功利 |
B.研究重心转向人和社会 |
C.强调人的价值和决定作用 |
D.追求知识及人的自我约束 |
A.推崇绝对真理 |
B.具有理性精神 |
C.否定神灵存在 |
D.捍卫思想自由 |
A.文艺复兴不能代表劳动者的诉求 |
B.资产阶级和无产阶级日益对立 |
C.人文主义思想并未产生实际影响 |
D.文艺复兴缺乏广泛的社会基础 |
5 . 阅读材料,完成下列要求
材料一 与明朝相比,清朝官学种类增多,分布范围扩大,但由于科举考试题目由《四书》《五经》里出,所以《四书》《五经》成为生徒学习的必修课,律学、书学、算学等科目的教学也要适应科举的要求。又如,考试文体为八股文,学校就注重训练、教授如何写好八股文,而忽略了其他科目的学习。学子很少涉及其他方面尤其是自然科学的学习,而儒家经典免不了带有迂腐之气,大大影响了学子创造性的发挥。
——摘编自《明清科举制度与学校教育研究》
材料二 文艺复兴时期,各类学校是人文主义者反封建教会的斗争阵地,教育以现实人文学科为主要内容,重视个人自由、个性解放、重视尊重人的价值和尊严以及焕发人的智慧和才华,面向大自然和现实社会。他们学习的科目很广泛,涉及小说诗歌、绘画雕刻、天文地理、政治历史、新哲学等学科。这些学科使学生开阔了眼界、增长了知识。学校首先注意的是古典文化和自然科学的研究,基本上排除了神学。
——摘自《世界全史百卷本》
请回答:
(1)根据材料一、二,指出中西教育的不同特点,并结合所学知识说明其原因。
(2)根据以上材料并结合所学知识,分析中西不同教育各自产生的影响。
A.都重视个人的主体作用 |
B.都反对教权对人们的束缚 |
C.都打破了正统思想的权威 |
D.都促进了人们的思想解放 |
A.思想中有进化论的成分 |
B.思想中包含理性的内容 |
C.注意到对自然界的探讨 |
D.比较看重教育的现实作用 |
A.推崇君主权威 |
B.肯定人的价值 |
C.强调知识的作用 |
D.重视道德的意义 |
A.是人类自我意识首次觉醒 |
B.论述了天赋人权思想 |
C.强调人和人性的价值 |
D.将人类从神权中解放出来 |
A.都打破了正统思想的权威 |
B.都促进了人们的思想解放 |
C.都反对教权对人们的束缚 |
D.都重视个人的主体作用 |