1 . 宗教改革之前，教会内部存在贬抑财富的倾向，视贫穷为荣耀，认为职业与工作是赎罪的过程。宗教改革后，新教认为，勤勉工作被赋予美德的内涵，是“上帝选民”身份的佐证。这一转变（     ）

A．适应了欧洲社会转型的需要	B．削弱了基督教会的教化作用
C．扩大了西方基层选举的范围	D．促进了资本主义萌芽的兴起

2 . 泰勒斯是古希腊自然哲学的代表人物。他依照对自然的观察： 物质在太阳作用下散发出水汽，水汽在空中凝聚成水珠而形成降雨，从而认为水是万物的本原，一切生于水还于水。该认识（     ）

A．摆脱了神创思想束缚	B．源于民主政治蓬勃发展
C．体现浓郁的人文精神	D．开创实验科学研究方法

3 . 启蒙思想家伏尔泰和俄国沙皇叶卡捷琳娜、普鲁士国王腓特烈二世都是至交，他认为两位君主的明智有利于建立合理性的社会秩序。他们实行开明的专制统治，因其开明，所以能理性地立法；因其专制所以能确保合乎理性的法律的实施。据此可知，伏尔泰（     ）

A．倡导理性主义原则	B．代表了中小资产阶级利益
C．支持封建君主专制	D．推动了法国大革命的爆发

5 . 佛罗伦萨的薄伽丘（1313~1375年）和布鲁尼（约1370~1444年）曾先后为意大利诗人但丁（1265~1321）著书立传。但丁在薄伽丘笔下是“老师”与“新人”，在布鲁尼笔下是“公民”与“爱国者”。这反映出文艺复兴时期（     ）

A．人文主义思想具有多样性	B．体现人的价值成为社会共识
C．思想解放重心已转向政治	D．不同社会阶层价值追求分化

8 . 英国历史学家G.R.埃尔顿认为，就其本质而言，16世纪欧洲宗教改革后看的，它公开承认旨在恢复失去的特性。但是不应因这场突发运动所针对的是一些已被削弱的人，并且产生了这次宗教革命的领袖既未预料到又不欢迎的结果，而认为它的革命性有所减损。学者意在说明，欧洲宗教改革表现出（     ）

A．单纯追求精神领域的自由	B．主观动机和客观效果相背离
C．理想与社会现实相互统一	D．对罗马教皇权威的全面挑战

9 . 14世纪初，在意大利的米兰、威尼斯和佛罗伦萨这三座中北部商业重镇构成的一角区域内，诞生了欧洲历史上第一个密集的中小城市带。在这块区域内，居民人口超过1000人的城市有97座，超过10000人的城市有26座，整体城市化水平高达27%，是欧洲当时城市化水平最高的地区。这一区域的发展（ ）

A．开启了欧洲城市化	B．加剧了欧洲社会的贫富分化
C．促进了思想的转型	D．表明资本主义经济迅速发展