3 . 1513年，德意志科隆市民向市政厅提出154项要求书，包括要求限制教会神职人员的特权，如：主教、修道院长的亲属不得任市政厅官员，神职人员犯法与平民同罪，神职人员必须纳税，神职人员不得借宗教活动向教徒索费等。这些要求反映了市民

A．废除宗教信仰的诉求	B．改革教会的强烈愿望
C．建立新型政治的追求	D．发展民族经济的主张

4 . 马丁路德等人宣扬“天职”观，提出上帝赋予每个人以世俗职业，人人在自己的职业中为上帝和邻人服务，人生的价值和意义在“尽天职"”中得以实现。“天职”观

A．鼓吹虔诚信仰上帝的重要性	B．强调信仰自由的价值
C．赋予个人奋斗神圣的使命感	D．肯定基督教会的权威

5 . 16世纪以后，欧洲大学由原来主要集中分布在地中海地区扩展到东欧、北欧等整个基督教世界。在北欧和中欧，由天主教以外的其他教派创立的高等教育机构也大量出现。这种现象

A．缘于思想解放不断深入发展	B．促使欧洲高等教育得以普及
C．为宗教改革提供了理论基础	D．说明理性主义思想开始兴起

7 . 文艺复兴运动效法古典文化而热情讴歌的现世享乐，恰恰就是罗马教皇和有教养的主教们向往已久的；而人文主义者们所大力弘扬的人性之美，对于教会权威来说也无伤宏旨。因此，它充其量只是要抛弃基督教的那些早已形同虚设的崇高理想和禁欲主义，但是它并不反对罗马教会的政治权威和现实统治。据此可知，文艺复兴

A．教会发挥了重要的作用	B．人文主义思想广泛传播
C．与教会的思想主张一致	D．思想解放披着宗教外衣

9 . 爱德蒙·柏克曾这样评论一个知识群体：“他们认为政府可以像服装的式样似地经常变换而不会有什么恶果；他们认为他们与执政者之间有着一种特定的约定，人民的权威，只要愿意，无须任何理由便有权解除这一约定。”这一知识群体

A．认为人类是万物的尺度	B．冲破了天主教会的精神独裁
C．利用理性之光驱散黑暗	D．追求物质财富以及冒险精神