1 . 卢梭认为：“对于政府而言，仅有立法是不够的。法律的强制实施亦非常必要，虽然主权体有立法权，但是它不能赋予自身执法权，它需要一个介于主权体和国民之间的中介者，在公意的指示下实施法律。”这表明卢梭

A．反对政府受到法律约束	B．强烈要求实施三权分立
C．主张立法权和执法权分离	D．主张民众直接按公意执法

4 . 15世纪中期前后，一股奢靡之风在意大利弥漫开来，教皇克雷芒五世继位时的贺宴花费了1.5万金币；在城市贫民极少吃肉的情况下，佛罗伦萨每年要消费掉4千头公牛与牛犊、6万头羊羔和绵羊、2万头山羊、3万头猪。当时这股“奢靡之风”出现的思想根源在于

A．理性主义的两面性	B．宗教改革的局限性
C．智者运动的庸俗化	D．人文主义的极端化

6 . 伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代：伯利克里时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂。伏尔泰的观点

A．体现历史进步的信念	B．肯定君主享有至高无上权威
C．强调历史的延续不断	D．反映启蒙运动天赋人权思想

7 . 18世纪，法国涌现出大量图书机构为公众阅读提供了方便。1784年，巴黎以拥有18座图书馆名列榜首，在法国有20多座城市至少拥有一座公立图书馆。除此之外，还有各种阅览室和各种书店，在那里人们可以尽情阅读而无需购买。这些图书机构

A．促进了文艺复兴运动	B．推动了启蒙思想产生
C．引发了宗教改革运动	D．促进了理性思想传播

8 . 爱因斯坦认为对科学发展具有非常重要的实验方法早在文艺复兴时期就已经出现。桑迪拉则称文艺复兴的艺术家为“掌握数学的艺术家”。材料反映了

A．文艺复兴标志着近代科学的诞生	B．实验和数学是艺术创作新方法
C．文艺复兴影响了近代科学的发展	D．思想解放与科技发展相辅相成

9 . 据《君士坦丁惠赐书》记载，4世纪时罗马皇帝君士坦丁把西欧大部分地区的统治权赐赠给了教皇。学者瓦拉（1406—1457）对此产生怀疑，仔细考证《君士坦丁惠赐书》后，以圣经和历史文献为依据，证明此“神圣文本”是教会伪造的。瓦拉的研究

A．反映了新教教义的政治影响	B．否定了宗教神学的理论基础
C．冲击了君权神授的专制观念	D．显示了人类理性的主体意义