1 . 在史学研究中，人们习惯于把孔子与苏格拉底相提并论，两位圣贤在中西传统文化中的历史地位大致相当，获得的尊重与崇拜难分伯仲。孔子与苏格拉底在东西方都受到尊崇的主要原因在于他们

A．生活在同一个历史时期

B．思想主张适应了时代的需要

C．思想主张中含有人文主义思想

D．都是著名的学者和教育家

2 . 正如汉金斯所说：18世纪的自然哲学家相信，科学革命正在改变人类的一切活动，理性是正确方法的关键，它甚至会毁坏宗教法庭的基础。达朗贝尔描述了他所目睹的自然哲学中的革命：“我们的世纪被称为卓越的哲学世纪……新的哲学方法的发现和应用，与各种发现相伴随的那种热情，宇宙奇观在我们身上引起的理念的某种提升——所有这些原因造成了心智的强烈的骚动，就像冲破了堤坝的江河一样从各个方向蔓延穿透大自然。”该论述反映了科学以及自然哲学的新方法（       ）

A．影响了人类的思想观念

B．摆脱了宗教神学的束缚

C．改变了人类的宗教信仰

D．提升了人类的物质生活

3 . 下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因理解，不正确的是

A．天主教对人们的社会生活、政治影响比较大

B．“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学”

C．宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式，是解放人们思想的唯一途径

D．资产阶级力量比较弱小，反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式

4 . 苏格拉底主张专家治国论，他认为各行各业，乃至国家政权都应该让经过训练，有知识才干的人来管理，而反对以抽签选举法实行的民主。他说：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的人，不是那些由民众选举的人，而应该是那些懂得怎样管理的人。这表明苏格拉底(　　)

A．反对实行民主制

B．主张实行君主制

C．认识到雅典民主制衰落的原因

D．认识到雅典民主制存在的弊端

5 . 莫格在《他说的仍在实行》中指出：“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会，但在推行自己的政治理想上，都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想（   ）

A．与当时的现实政治脱节	B．缺乏思辨性和系统性
C．未能成为社会主流思想	D．治国实践中遭致失败

6 . 某一时期社会思潮认为“人与动物之间最明显的差别是这样的：禽兽在很大程度上为感官所驱动，很少考虑过去或未来，只是为眼前而活着；但是人却看到万物的原因，理解原因和结果的相互性质，作出类推，因而很容易审视其一生的整个过程，为生活的行动做必要的准备。”该思潮最有可能是

A．斯多亚学派倡导的理性	B．文艺复兴中的人文主义
C．宗教改革中的“因信称义”	D．启蒙运动中的理性主义

7 . 柏拉图在《辩诉篇》中写道，“苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制”。这段材料主要说明古希腊 (        )

A．理性批判的精神是希腊民主制繁荣的条件

B．权利的滥用是希腊城邦衰落的原因

C．道德的沦丧是希腊城邦衰落的原因

D．能言善辩是雅典公民应具备的基本素质