1 . 有学者描绘某个时代，“不仅是文学艺术的繁荣，也不仅是古典学识的再现，更表现在意大利人在地中海明媚阳光照耀下对新生活的憧憬：新兴中产阶级的出现促使人们享受现世；大学、知识和哲学的发展启迪了人的心智；广泛地认识世界开阔了人的心灵”。这个时代（     ）

A．人文主义深入人心	B．自由主义正在兴起
C．专制主义已经衰落	D．理性主义日益盛行

2 . 18世纪，部分启蒙思想家把美洲、大洋洲的原住民设计为“高尚的蒙昧人”形象。如卢梭认为“蒙昧人过着他自己的生活，而社会的人只知道生活在他人的意见之中”,伏尔泰笔下的“天真汉像空气一样生来自由”。这一形象设计旨在（     ）

A．批判殖民侵略，弘扬自由博爱	B．反对封建专制，建构理性世界
C．揭露迷信愚昧，倡导天赋人权	D．讽刺教会权威，推崇世俗生活

3 . 泰勒斯是古希腊自然哲学的代表人物。他依照对自然的观察： 物质在太阳作用下散发出水汽，水汽在空中凝聚成水珠而形成降雨，从而认为水是万物的本原，一切生于水还于水。该认识（     ）

A．摆脱了神创思想束缚	B．源于民主政治蓬勃发展
C．体现浓郁的人文精神	D．开创实验科学研究方法

4 . 英国思想家约翰·洛克认为，货币是一个可靠的朋友，它虽然会由这个人转给那个人，但若能使它不流出国外，就很不容易浪费消耗掉，增加金银应当是该国政治经济的大目标。据此可知，洛克主张（     ）

A．推行重商主义

B．发展手工工场

C．抑制通货膨胀

D．实行自由贸易

5 . “对于政治，除非被迫，苏格拉底无论在理论上或实践上，从未表示任何兴趣，但他直到生命的最后一息，在战时和平时，却一直是一位忠诚的公民。他以极其强调的语气断言，他从来没有考虑把政治作为自己的职业，并断言，他作为一个维护正义的战士的立场也使他与政治无缘。”这反映了苏格拉底（     ）

A．反对雅典的民主政治	B．认为政治与维护正义相悖
C．注重政治生活道德性	D．以客观立场维护民主政治

6 . 1726年5月，遭受专制迫害的伏尔泰逃到英国后，他的第一印象是“那晴朗明媚的艳阳天，似乎英国的天都要比法国的蓝”“英国人生活自由而富足，艺术被尊崇，被奖励”。于是，他由衷地发问：“椰子能够在印度结果，在罗马会不会成熟?”据此可知，伏尔泰（     ）

A．倡导劳动是衡量价值的尺度	B．主张自由生产和自由竞争
C．推崇英国的法律和政治制度	D．强调主权在民和人文精神

7 . 1748年《论法的精神》出版，其中关于三权分立的分析并没有受到公众的重视，反倒是“论法律与气候和土壤的关系”这一节在思想界引起了轩然大波，引发了广泛的探讨。这主要是由于

A．研究角度的创新	B．政治安全的需要
C．自然科学的影响	D．唯物史观的传播

9 . 有学者认为：“宗教改革使中欧和西欧的一大部分教会永远脱离了天主教。它开始时只是对某些弊端的局部反抗，后来，各种形式和各种动机的对罗马教会的反叛，都汇集到这股洪流中来，使它形成了一个声势浩大的行动。”这说明宗教改革（     ）

A．彻底打击了天主教会的统治	B．促进了欧洲民族意识觉醒
C．逐渐发展为反教会政治运动	D．推动了资本主义经济发展

10 . 一位当代英国学者评论说，法国大革命时代的知识分子没有意识到，理性和善良的意图还不足以改变人类的命运，“当历代人累积的经验被视为陈规、偏见、盲从和迷信而被抛弃时，错误也就铸成了”。该评论反映出（     ）

A．启蒙思想逐渐传播	B．人文主义的深远影响
C．法国革命振奋人心	D．理性主义具有局限性