1 . 古代雅典学者普罗泰格拉在《论神》中说:“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。”这一观点（ ）

A．提倡怀疑,肯定人的价值	B．尊崇理性,强调道德作用
C．否定神性,摧毁神学禁锢	D．肯定人性,主张认识自我

2 . “宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力”。材料评价的历史事件当是

A．新航路开辟

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动

3 . 康德说：“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受审判”。这里“批判”的本意是强调

A．批驳否定

B．批评指正

C．质疑分析

D．理解同情

4 . 某思想家认为：人不是完全自由的，但也不完全是一个奴隶。就一个人所具有的自由来说，他需要一种个体道德来指导自己的行为。这一观点体现了

A．人是万物的尺度

B．信仰得救

C．理性主义

D．天赋人权

5 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样评述一位思想家：“他把统治权看作只是一种‘代办权’，从而证明把人民的合法权力归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。”这位思想家是(   )。

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．康德

6 . 《哈姆雷特》是莎士比亚的悲剧代表作。其中有句台词：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！……在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
这段台词表达了

A．民主思想

B．启蒙思想

C．空想社会主义

D．人文主义

7 . 西方人文精神经历了三次大的演进和变化，下列把人们从封建专制和等级特权的思想牢笼中解放出来，促使“人”与‘社会’双重觉醒的是

A．智者运动

B．文艺复兴运动

C．宗教改革运动

D．启蒙运动

8 . “人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这句名言的内涵是

A．知识即美德	B．“吾爱吾师，吾尤爱真理”
C．体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神	D．强调人的价值、人的决定作用

9 . 古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的

A．民主思想

B．无神论思想

C．科学思想

D．人文主义思想

10 . 苏格拉底曾鼓励柏拉图的叔父积极投身政治活动，当后者表示在公众面前演讲感到害羞和紧张时，苏格拉底说道：“你究竟怕谁啊？是那些洗染工.鞋匠.木匠.铁匠，还是那些农民.商人，抑或是那些在市场上低价买进.高价卖出的小商贩？是这些人组成了公民大会啊。”这表明苏格拉底主张

A．精英政治

B．代议制民主

C．直接民主

D．贵族政治