1 . 15世纪之前的欧洲，肖像画是国王、教皇、圣人和其他社会体系中高高在上的那些大人物的专享。到了15世纪，人们喜欢将家庭成员的肖像挂在家中展示。促成这一变化的主要原因是

A．人们追求生活上的自我满足	B．宗教改革开阔了视野
C．科技发展导致绘画水平提升	D．人文主义复兴和发展

2 . 18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。这种变化的原因是

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．法国大革命

D．启蒙运动

3 . 下面为创作于1521年的马丁·路德的肖像画，与先前路德的肖像画相比，该画中路德的姿态从正面变成了侧面，发型不再是典型的僧侣头，而是戴起了一顶博士帽。这一变化反映了

A．宗教的世俗化倾向	B．基督教会的影响缩小
C．绘画艺术的功利性	D．社会等级观念的消失

4 . 薄伽丘通过小说歌颂现实生活,反对等级观念;马丁・路德宣扬因信称义,挑战教皇权威;伏尔泰等人主张天赋人权、民主自由,抨击专制制度。这反映出

A．反封建斗争形式多样	B．人文主义深入发展
C．反封建内容发生了变化	D．思想解放的曲折历程

5 . “中国形象”是欧洲启蒙运动时期的一个流行语，在欧洲启蒙思想家眼中有不同的变化，在批判欧洲暴政时，他们提倡中国道德政治与开明君主专制；在对君主政治感到失望时，他们又极力证明中国是典型的专制主义暴政的东方国家。上述变化反映了启蒙思想家

A．借中国文化反对君主制度	B．对中国的主张摇摆不定
C．借中国之名行反封建之实	D．试图重新解释中国文化

6 . 1348年，黑死病传遍欧洲，给整个欧洲毁灭性打击。佛罗伦萨如地狱一般，无计可施的市民只能举行盛大游行，向上帝忏悔，结果更多的人感染了瘟疫，无路可走的人们开始酗酒玩乐、日夜狂欢，用纵情享乐忘记身边的痛苦。这一变化

A．使罗马教会对欧洲的控制动摇	B．促使人文主义思想的加速到来
C．体现了人民救助瘟疫能力有限	D．导致了欧洲商路中心向西转移

7 . 17世纪的哲学家对世界的研究往往是描述性的，即世界实际上是如何的，都是用科学的语言描述宇宙的实际情况。18世纪则不同，哲学家考虑和讨论的都是社会应该怎样，而不是它实际上是怎样。以上研究侧重点变化说明

A．科学家遭到了教会的残酷迫害	B．工业革命使人类加大对社会关注
C．理性主义逐渐成为时代潮流	D．人文主义思潮开始兴起

8 . 在欧洲某一时期，高耸人云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行，建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券，从而营造出欢快充实的空间感受。据此推测，这种变化最早应该出现在

A．智者学派之前

B．文艺复兴时期

C．宗教改革之后

D．启蒙运动前后

9 . 启蒙运动时期，某一学说的灵感来源于生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。该学说的核心思想是

A．优胜劣汰

B．社会契约

C．分权制衡

D．天赐人权

10 . 文艺复兴时期资产阶级要求的“平等”往往局限在“市民”范围之内，而启蒙学者中较先进的人物则把平等明确地扩大到一切人，且从政治平等上升到财产平等。这一变化反映了

A．市民阶层力量削弱

B．封建专制统治加强

C．人文主义不断传播

D．资本主义经济发展