1 . 有学者指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者实际上强调了（     ）

A．思想解放运动都具有明显地域性特征

B．文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同

C．人文主义者特别追求物质和感官享受

D．文艺复兴与宗教改革的社会基础不同

2 . 文艺复兴时期的思想大师们把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，提倡“人权”，否定“神权”。造成这种现象的经济根源是（     ）

A．反对教会宣扬的神权封建思想	B．资产阶级个人主义的反映
C．资本主义生产关系萌芽的出现	D．天主教教会厉行专制统治

3 . 德国宗教改革的主要发起者的著作是（     ）

A．《纯粹理性批判》	B．《天体运行论》
C．《九十五条论纲》	D．《自然哲学的数学原理》

4 . 据史料记载,14世纪时,一场致命的瘟疫使中世纪欧洲人口的三分之一丧生,这引起了人们对上帝和人生问题的反思。这一“反思”导致（     ）

A．近代医学体系逐渐建立	B．封建王权被彻底推翻
C．人们放弃信仰上帝	D．人们对自身幸福的重视

5 . 康德认为：“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明（     ）

A．思想解放是社会进步的原动力	B．思想启蒙是政治变革的前奏
C．启蒙思想必定动摇君主统治	D．理性主义是启蒙运动的核心

6 . 孟德斯鸠曾说：“我呢，将好的法律比作大渔网，鱼在其中被逮到，但是它们仍然认为自己是自由的，而坏的法律是渔网拽得太紧，以至于首先它们就感到被抓了。”这反映了他（     ）

A．反对君主专制	B．强调法律要遵循理性原则
C．认为自由是“天赋人权”	D．提倡在法律框架内的自由

7 . 卢梭认为，人类天性本善，原始人是“高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。由此欧洲思想界形成了一种浪漫主义思潮。以下言论体现该思潮的是（     ）

A．“认识你自己”——苏格拉底

B．“理性是激情的奴隶。”——【英】大卫·休谟

C．“人生而自由，却无往不在枷锁之中”——卢梭

D．“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”——康德

8 . 在宗教改革中加尔文提出，教会由选民选出，既不隶属于教皇，也不隶属于诸侯；教职也由选举产生，从教徒中选出长老会和牧师管理会。这反映出加尔文宗教改革（     ）

A．具有浓厚的新型民主色彩	B．有利于缓和不同教派的矛盾
C．具有推动政教合一之意图	D．有利于强化世俗国王的权力

10 . 启蒙运动时期欧洲文化水平进步情况表，由此可知，这一时期（     ）

项目 时间	有阅读能力的人占法 国总人口的比例（%）	法国妇女的 识字率（%）	欧洲年均出版 新书（单位：部）	普通人藏书 量（单位：本）
17世纪中叶	29	14	约1000	1～20
18世纪中叶	47	27	约4000	20～100

A．启蒙思想推动政治变革	B．文化教育进步有助于启蒙运动发展
C．欧洲贵族推动法国启蒙思想传播	D．出版业是欧洲文化水平进步的动力