1 . 卢梭指出，法律是“公意”，任何人都不能凌驾于法律之上，人民不但有决定政府形式和执政者的权利，而且有通过起义推翻违反契约和法律、实行暴虐统治的君主的权利。这表明卢梭主张（   ）

A．三权分立

B．社会契约

C．主权在民

D．人非工具

2 . 马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”“智慧的化身”。下列与苏格拉底有关的是

A．知识即美德	B．“人是万物的尺度”
C．认识人自己	D．使哲学真正成为一门研究“人”的学问

3 . 马丁·路德认为：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话的思想从本质上看

A．指出了基督教徒的信仰途径	B．主张信仰自由
C．体现了新兴资产阶级的要求	D．升华了欧洲启蒙运动的精神

4 . 为了克服理想与现实分裂的尴尬状况，中世纪末期的西欧社会采取的变革方案之一是顺应罗马教会人欲横流的社会现实，让基督教的理想屈从于罗马教会的现实，公开倡导世俗的快乐，撕破虚幻的神性面纱。该“变革方案”

A．实质上为人性的合理性进行辩护

B．利于打破民众对罗马教会的迷信

C．实现了以世俗权力代替宗教权力

D．设计了未来社会理想的政治制度

5 . 普罗塔（泰）哥拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。由此可见

A．人文精神内涵不断丰富

B．社会中功利主义色彩浓厚

C．人类对自身的认识不断深化

D．民主法制是人类的共同诉求

6 . 文艺复兴时期，西方人文主义思想广泛传播，封建神学世界观受到挑战；同一时期中国学者李贽大胆抨击宋明理学。东西方思想界两大现象

A．都体现了新兴资产阶级的愿望

B．都是对神学世界观的大胆挑战

C．都宣扬了个性自由和解放

D．都是商品经济发展的产物

7 . 《论法的精神》被称为“是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作；是到他的时代为止的最进步的政治理论书”。对于这评价下列说法正确的是

A．“他的时代”是指文艺复兴时期

B．“他”是指孟德斯鸠

C．这本书进步之处在于它阐述了人民主权原则

D．这本书进步之处在于它深入阐述了权力互相“制衡和平衡”的原则

8 . 吹响欧洲人文精神警醒号角，开始用人的眼光观察人类社会的古希腊哲学家有

A．孟德斯鸠

B．普罗塔戈拉

C．苏格拉底

D．卢梭

9 . 欧洲启蒙思想的特点是

A．代表资产阶级的利益与要求

B．反映了自然经济发展的时期要求

C．反对君主专制和天主教会

D．核心思想是自由主义

10 . 启蒙运动是欧洲思想史上光辉灿烂的一页，启蒙运动对人文主义思想的发展，主要表现在

A．提出尊崇理性

B．主张建立法治社会和资产阶级“理性王国”

C．提出“人是万物的尺度”

D．反对教会和教皇的权威