1 . 文艺复兴时期，一些先进的意大利人要求追求个人的充分发展。他们崇尚“全才”，不仅重思辨和理论，还追求理论与实践相结合，“为日常生活的实际需要服务”。这些思想

A．源于宗教改革的信仰解放	B．促进了资本主义经济发展
C．标志经典力学体系的建立	D．必然导致社会道德的沦丧

2 . 古代中西方思想存在着异同，在人类历史发展的重要转折时期尤为突出。阅读下列材料，回答问题。

材料一   “究天人之际”是思想家们永恒的追求，在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃，下面是思想家们流传下来的许多著名的观点或名言。

材料二   14—18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治思想地位，出现了一场中国式的“文艺复兴”；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。

（1）根据材料一，比较古希腊思想家和同时期中国思想家研究内容的异同。
（2）依据材料二和所学知识，归纳当时中西思想存在的差异的表现。

3 . 阅读下列材料，结合所学知识回答问题

材料一     我们的传教士们告诉我们，那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……但是我不晓得，一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情，还能有什么荣誉可说呢。……加之，我们的商人从没有告诉我们教士们所谈的这种品德；我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为。……在那个地方的一切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里，除了极端的奴役而外，我们将永远看不见任何其他东西。……因此，中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。          

————孟德斯鸠《论法的精神》

材料二     旅行者们，尤其是传教士们，都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断一切：看到一些人跪拜，便认为他们是奴隶，而接受跪拜的那个人必定是1.5亿人生命财产的绝对主宰，他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此……在帝国（指中国）最早时代，便允许人们在皇宫中一张长桌上写下他们认为朝政中应该受谴责之事，这个规定在公元前2世纪汉文帝时已经实行……这一重要事实推翻了《论法的精神》中对世界上这个最古老的国家提出的笼统含混的责难。……他（中国皇帝）可能是全国首屈一指的哲学家，最有权威的预言者；皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。……人类智慧不能想出比这个政治还要优良的政治组织。                 

————伏尔泰《风俗论》

材料三 伏尔泰和他的启蒙思想家视中国为开明君主制的榜样，因为中国皇帝运用儒家的理性价值观来治理国家。对一个被启蒙思想鼓舞过的理想的开明君主来说，与士绅阶层一起商议国事是一个本质特征。伏尔泰相信中国儒家士大夫的文化精神可以作为欧洲社会伦理和政治的榜样。……通过伏尔泰和其他启蒙思想家的努力，中国的道德和政治取代语言和历史，开始对欧洲社会产生重大影响。

———（美）孟德卫《1500—1800，中西方的伟大相遇》

请回答：
（1）根据以上材料，分别概括孟德斯鸠、伏尔泰对中国古代政治制度的认识。
（2）根据材料指出孟德斯鸠和伏尔泰了解中国古代政治制度的主要来源。
（3）结合所学知识概述两人思想共同之处。他们对古代中国政治制度的评价不同，但其用意相同，请指出其相同的用意是什么？

4 . “要防止权力滥用就必须用权力来约束权力，形成一种全新的政治组织形式。”孟德斯鸠在此主张(     )

A．中央和地方分权

B．实行民主共和

C．三权分立

D．实行君主立宪

5 . 文艺复兴时期，一些意大利人要求追求个人的充分发展。他们崇尚“全才"”，不仅重思辨和理论，还追求理论与实践相结合，“为日常生活的实际需要服务”。这些思想

A．束缚了人们的冒险探索精神	B．表明资产阶级反对禁欲主义
C．有利于近代自然科学的兴起	D．容易导致个人主义思想泛溢

6 . 卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有人民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。这主要反映的是

A．社会契约

B．人民主权

C．自由平等

D．三权分立

7 . 有学者指出：“文艺复兴的产生不能脱离中世纪在各个领域内所取得的成就，当然它并不是这些方面的简单的数的增长，而是有了质的变化。”这里的“质的变化”是指

A．弘扬了资产阶级的思想与文化	B．复兴了古希腊罗马文化
C．将宗教信仰与抨击专制相结合	D．抛弃了天主教会的思想

8 . “在德意志民众心目中，他是一位敢于与上帝摔跤的伟人。由他发动的宗教改革运动构成了漫长而又曲折的德意志现代化历程的开端。”材料中的“伟人”是(　 　)

A．但丁

B．彼特拉克

C．莎士比亚

D．马丁·路德

9 . 某部著作中说：“人民可以废除任何他们想废除的东西，没有也不可能有哪部法律可以约束全体人民……任何拒不服从公众意志的人，集体就要迫使他服从。”这部著作最可能是

A．“九十五条论纲”

B．《论法的精神》

C．《社会契约论》

D．《纯粹理性批判》

10 . 文艺复兴时期“人文主义者”一词的最初含义就是指那些精通希腊艺术和拉丁文法的学者，他们对古希腊、古罗马古典学术的研究，主张“回到本源”，在虔诚的基督徒中引起了一种重新考据、论释基督教的原始文献的热潮。可见文艺复兴

A．对教会持一种包容的态度	B．恢复了古希腊罗马经典文化
C．以重建基督教信仰为初衷	D．利于推动宗教改革运动兴起